，夾雜著朦朧的水汽，輕輕撫著周圍的人，濕濕的，涼涼的。而那巨大的水流，經過溫柔山風的感化，最終也溫溫柔柔地落入了一潭清澈見底的水。
那一潭碧油油的綠水，又是那樣的清澈，那樣的可愛。那些從天而降的水珠仿佛是活潑的、調皮的孩童，在潭麵母親上頑皮地激起一圈圈不知疲憊的漣漪。於是，洶湧的瀑布與靜靜的潭水，為人們奏響了一曲狂想與安靜的交響曲。
來廬山，除了看別致的廬山水、優美的廬山景以外，還有一個地方非去不可。那裡不僅有茵茵的青草，參天的古樹，最重要的是曾經朗朗的讀書聲，以及千年書香的韻味，那裡就是——白鹿洞書院。
白鹿洞書院，坐落在五老峰東南，在海會鎮與星子縣白鹿鎮的交界處。千百年來，儘管它已地地道道地與廬山連在了一起，但卻透露出與廬山截然不同的氣息。
廬山五老峰。這裡五座山峰挺立，雄偉陡峭，因而得名。
書院裡的建築氣勢恢弘，大殿重簷，灰瓦白牆，黑柱紅拱，飛簷淩空，巍峨壯觀，但因千百年來沉澱濃鬱的文化氣息，大殿顯得莊重而典雅。穿過古舊的院門，禮聖殿便呈現在眼前，它是書院現存最大、規格最高的古建築。殿額上有康熙帝親手書寫的“萬世師表”匾額，殿正中有孔子行教圖石刻像，像下的石台上正擺著石香爐和石花瓶，其間香煙縈繞，更添幾分莊重、幾分虔誠。
轉過禮聖殿，進入明倫堂。明倫堂是白鹿洞書院的講堂，是一個磚木結構的，擁有白牆灰瓦的殿堂，有著豐富的學堂氣息。堂內陳列著仿古的桌椅、講台、戒尺，四周掛滿了或端莊、或蒼勁、或龍飛鳳舞的對聯，讓人不禁想起曾經先生“上課”，台下學生蕭然，然後琅琅讀書的情景。白鹿洞的曆史中，到底會沉澱了多少閃光的思想，多少大浪淘沙後的文化，才孕育了今天文明的輝煌啊！
三清山 Mount Sanqing
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天下無雙福地
還記得，在《西遊記》中車遲國時，群妖大修三清觀，卻不料讓孫悟空蒙混過關，享用了一次鮮果盛宴。殊不知，在江西那片深遠的土地上，也有一座三清山，也與孫悟空的本源——道教，有著千絲萬縷的聯係。而且那山、那景依然訴說著古老的故事。
據史書記載，三清山之所以能名垂千古，與道教的興衰有密切的關係。東晉時，一位叫葛洪的煉丹術士與當朝戶部供職的李尚書，聽說三清山曾有金光紫雲出現，是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三清的列坐處，便相約一起在三清山結廬而居，煉丹修身。據說當時，往來求仙問藥者絡繹不絕。從此，葛洪就被尊為三清山的開山始祖，而三清山的山名也盛傳於世。
歲月流逝，如今，當年葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡依然曆曆在目，那口丹井，經曆了1000多年的風霜榮辱，仍然像從前一樣，終年不涸，而且井水充盈、甘甜。隻是，曾經那座人聲鼎沸的三清宮，如今是真正到了“殿由風掃，門被雲封”的境地，看上去是那麼的寂寞簡陋。
或許三清山真有些“仙風道骨”，儘管如今那山、那景到處充斥著行人的喧鬨，卻依然有一份寂寞。或許正是這寂寞，才是三清人喜歡的。畢竟，在他們的心中，人間的一切，能與天地融為一體才好。
嗬，重寫一個綜述吧，“三清”這個詞不是很少見，道家常用的，很多地方都有三清觀。用《西遊記》來舉例，似乎有點顯得大驚小怪了。
三清山怪石嶙峋，奇峰險峻。
婺源Wuyuan
淡淡情懷
走進婺源，給人的就是這種細細的，斬不斷、理還亂的感覺。春天的田野上，漫山遍野的油菜花在競相開放，呼吸著清新的空氣，思念就像荒灘上的野草，一陣瘋長。
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