五方相配合：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。擁有不同五行屬性的人，如果居住在相應的方位，就能得利，否則就有可能有害。
五行與五方對應的關係
在對方位進行五行劃分時，中央為土，顏色為黃，其對後世統治階級有極大的影響。
·六親、四時
五行中的每一屬性都有相克的關係，風水學將這五種關係比作人際間的關係——六親。設定一個事物為“我”，此時按五行屬性，生旺我的，就是父母；我生旺的，就是子孫；克我的，是官鬼；我克的，是妻財；與我是同類的，就是兄弟。
風水中的四時指春夏秋冬四個季節，春夏秋冬四季各自有著自己的特征，分別對萬物產生不同的影響，從而使萬物的五行能量有強弱的變化：
春天氣溫回暖，令萬物複蘇；
夏天氣候炎熱，萬物不斷生長；
秋天日漸涼爽，進入了成熟的季節；
冬天天寒地凍，萬物都躲藏休眠以積蓄第二年生長的力量。
所以說，隻有了解了五行的強弱變化趨勢，才能隨時間的變換調整風水。
天乾地支
·天乾
古人為了記錄時間，創造了十個天乾，作為記年和日的數字，代表十個年頭或十天。
十天乾分別為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們分別代表數字的一到十。其中，甲、丙、戊、庚、壬為單數，為陽；乙、丁、己、辛、癸為雙數，為陰。
十天乾的本義是：
甲：如草木破土而出，陽被陰所包裹。或認為，甲為鎧甲，取破甲而出之義。
乙：如草木初生，枝葉柔軟屈伸之形。
丙：即炳，日光明亮，萬物生長靠太陽。
丁：壯也，草木茁壯成長，好比繁衍。
戊：即茂，大地草木茂盛。
己：即起，或紀，萬物仰身而立，有形可紀。
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庚：即更，秋天來臨，季節更替。
辛：金味辛，物成而後有味。或認為，辛，即新，萬物肅然更新，果實新收。
壬：即妊，陽氣潛伏地中，猶如在孕育新生命。
癸：即揆，萬物潛藏於地下，新生命在悄然發育。
十天乾有自己的五行方位屬性：甲乙居東方，五行為木；丙丁居南方，五行為火；戊己居中央，五行為土；庚辛居西方，五行為金；壬癸居北方，五行為水。十天乾之間也有生克關係，它們根據各自五行屬性相互生克。
甲：為“鎧甲”，萬物突破其甲而出。
乙：為“軋”，萬物生長的意思。
丙：為“炳”，萬物茂盛的意思。
丁：為“壯”指達到壯丁。
戊：為“茂”，指事物茂盛。
己：為“起”，萬物抑屈奮然而起。
庚：為“更”指更新秋收待來春。
辛：為“新”，萬物一新，秀實新成。
壬：為“妊”，陽氣潛伏，萬物被養育之狀。
癸：為“揆”，萬物萌芽之狀。
·地支
十二地支分別為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是為了避免隻用十個天乾容易造成時間重複的問題而創立的，用來配合天乾，代表了十二個月份或十二個時辰。
十二地支分別代表數字的一到十二，其中子、寅、辰、午、申、戌為單數，為陽；醜、卯、巳、未、酉、亥為雙數，為陰。
地支有自己的五行方位屬性，又因為代表了月份，而分屬於四個季節。
寅、卯屬木，辰屬土，它們同屬東方，對應春天；
巳、午屬火，未屬土，它們同屬南方，對應夏天；
申、酉屬金，戌屬土，它們同屬西方，對應秋天；
亥、子屬水，醜屬土，它們同屬北方，對應冬天。
十二地支的本義是：
子：草木生子，吸取泥土中的水分，萌芽的開始。
醜：即紐，土中的芽苗，屈曲身體即將冒出地麵。
寅：即演、津，芽苗從泥中鑽出，迎著春陽伸展身體。
。茂繁生滋物萬，下耀照的光陽在，茂即：卯
。半過經已發生氣陽，生而起震物萬，伸、震即：辰
。陰無陽純，儘消氣陰，成已長生物萬，已即：巳
。生萌始開氣陰，盛充氣陽，大長滿豐物萬，仵即：午
。味香了有熟成快實果，味即：未
。成長已都實果，身即：申
。斂收縮貓始開物萬，貓、老即：酉
。絕滅氣生，零凋木草，滅即：戌
。點極達已，物萬殺劾氣陰，劾即：亥
。茂繁物萬示表，”孽“是：子
。住捆子繩用示表，”紐“是：醜
。長生始開物萬指，”演“是：寅
。出而土冒物萬指”冒“是：卯
。作振長伸物萬指，”伸“是：辰
。成已物萬指，”已“是：巳
。候時的交相陽陰是盛極過已，”仵“為：午
。味滋有成以物萬是，”味“是：未
。體形有各物萬指，”身“是：申
。熟成分十物萬，”秀“是：酉
。土歸滅消物萬，”滅“是：戌
。意之獲收子種成物萬，”核“是：亥
合五乾天·
。”氣化合五“為之稱這，火化癸戊、木化壬丁、水化辛丙、金化庚乙、土化己甲。”合五乾天“為之稱這，合癸與戊、合壬與丁，合辛與丙、合庚與乙、合己與甲
故，癸為十、戊為五，合壬與丁故，壬為九、丁為四，合辛與丙故，辛為八、丙為三：合庚與乙故，庚為七、乙為二：合己與甲故，己為六、甲為一，言而序順的”乾天十“就。合所有各，十與五、九與四、八與三、七與二、六與一，中”圖河“在。合所有各而得相五五是就，合五謂所，說中書一》原考《據
