所謂順逆，隻是陰陽二字的別名。以二陽脈從地而起為逆，以三陰脈從天而降為顧。以陽脈為逆，陰脈為順，這就與其他地方所說的順逆又有不同。如氣脈逆轉，則要逆中取順；如氣脈順流而出，則要順中取逆。
在順中求逆，就叫做饒龍；在逆中取顧，就叫做減虎。即砂水從右來，則穴在左畔，就叫做取逆；如砂水從左來，則穴在右畔，就叫做取順。
如砂水從左邊來向右邊下來了，就要在右邊立穴以攔龍。如砂水從有邊來向左扡，就要借助在左邊立穴來關虎。所謂的“關”和“攔”，都是“下”的意思。所謂“砂左來右下”，即“穴居右畔”的意思；所謂“右到左扡”，即“墳在左邊”的意思。
·墓穴的門戶滲漏
如墓穴的門戶滲漏，就會出現氣散的情況，就會造成水口曠蕩，使真氣隨之而散。
·墓穴的牆垣凹陷
如墓穴的牆垣凹陷的，就會遭受風寒。墓穴的垣局不夠周全，左青龍右白虎出現斷缺，就意味著墓穴會遭受風寒。如果要彌補風水垣局的缺陷，可以通過損高而益低，截長而補短的辦法來進行。隻要龍真穴正，就可以通過人力來彌補它的不足。
·墓穴不能隻貪朝水
如果墓穴隻貪朝水，就要防備有刺脅刳腸的禍患。墓穴朝水本是吉地，但水貴屈曲有情，如無砂攔水，而水直急衝射，則主凶，會有刺脅刳腸的災禍。
·墓穴案山的吉凶
墓穴有逼近的矮山為案主占，如案山太高，以致壓為障眼，則主閃。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太壓，以致斥為障眼，則反為害。
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·作穴、作龍要注意
用蓋法作穴，知宜取高，但又忌風露，所以下麵須求蟬翼部位分明；用粘法作龍，不怕低下，但怕失脈，就要檢驗蝦須界合情形。因為穴高忌露風，所以要求蟬翼部位分明。因為龍低防失脈，所以要檢驗蝦須界合。
·判斷墓穴的真假
要知道墓穴的真假，需看有無分合水。所謂臨頭，即墓穴之上有分水；所謂割腳，指墓穴之下有合水；所謂胞胎，指的是墓穴。隻有在分水合水中間的墓穴才是真穴，否則是假穴。
·根據墓穴脈氣定穴情
作穴就要後循脈氣。作穴的根本原則，是要內接穴中生氣，外接明堂的生氣。要內接生氣，就要從後麵接循來脈，而不能與來脈反鬥或脫離，就像絲線穿針一樣不能脫離。要外接明堂氣脈，就要使穴情與堂情相應，如夫婦相隨一樣，不能像夫婦反目，這是主凶。
從龍脈的轉來變去情況可看到它的彎曲形狀，以來情的陰陽，可以看到穴情的高低。墓穴的龍脈是如何屈曲穴來，要細心尋找它的轉變去處就可知道，通過了解來情的陰陽，則穴情高低也可定下來。
·化解脈情不順的墓穴風水
墓穴如是無生氣的不結地，則不是理想的地方。如龍肩軟，龍頸弱，則定穴可巧如鼠子，如轉皮等奇形借脈。如龍脈軟肩弱頸，意味著活動有生氣，結穴多巧，以致藏閃邊側，如鼠子，如轉皮等奇形借脈一樣。
如墓穴脈情不順，麵前就不要貪有朝山，要防山腳倒屣竄走；墓穴坐下的脈情不對，就不要貪得前麵的朝山，因為已經失穴了，則朝山雖對，也會在峰腳順水竄走，隻有不竄走的，才是真朝。所以說：“頂雖尖圓可愛，腳必走竄而顧他。”說的就是這個意思。
。了穴真是不，水界會就，正平不果如；正平處凹要須必，窩凹在落穴墓
。凶至，狀形瓦仰成會則否，托鬼有須就，長不乳而單背如。妨無亦單背則，長乳穴墓若；礙無也單背後但，長乳麵前要隻穴墓
狀形眠入裡水呈穴墓·
。濕沾能可就，樣這不，氣索頭藏做叫，穴作弦欏就可，泡突乳無後開打穴墓如。法窩水開星金於用適，別區種這。眠裡水做叫就，泡突乳無如。泡突乳有中穴窩指是，坐裡水謂所。濕沾裾襟讓不意注要就，狀形眠入裡水呈穴墓
窩微穴高·
。說別無再，已而陰有中陽、陽有中陰要調強隻往往來來理道的學理地。了油傾會就陰純，陽少有要則中陰是如。了濕沾會而陽純是就則否，陰少有要中陽示以，窩微有要必穴高是凡。油傾褥茵令莫但，處燈掛留預間壁在如猶，窩微要穴高
過不山過水·
。行不而止界水為脈指，過不山謂所；襟合過交水兩指，過水謂所。處妙的情穴是示表就，況情的過不山過水到看
穴定流水據根·
。響影生產穴定對會也向流的流水。征象的旺生是就這，情有顧環水流的邊兩右左穴墓果如
。狹緊前麵嫌卻時這，情來受納以，張開虎白龍青使並，墳高起建當應則，朝來水砂，結逆勢龍如，之反；張開忌最時這，散不而回氣真使以，密周鎖關局堂的前麵穴墓要仍但。了成就平相水與，高太能不穴扡，時結順勢龍。情來納容以，張開虎白右龍青左宜並，墳高作要就，穴墓時向逆勢龍如；氣真脈龍固以，鎖關局堂要並，平相水與要穴扡，時流順勢龍，說來般一
