【第41章 第41章】
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實則這道門檻,宛如天塹,難以逾越。
放眼整個洪荒,準聖寥寥無幾。
絕大多數修士,終其一生也止步於大羅金仙。
何為太乙?
聚齊胸中五氣,凝結道果,方可稱太乙金仙。
何為大羅?
彙聚頂上三花,成就大羅道果,方為大羅金仙。
一旦跨入大羅之境,便超脫了命運長河的束縛。
從此與天地同壽,與日月同庚。
隻要不主動卷入那些毀 地的大劫之中,苟全性命。
便是不死不滅的真仙存在。
然而,這還不是終點。
大羅之上,乃是混元金仙,也就是世人常說的準聖。
這裡有一個概念需要厘清。
混元金仙屬於準聖範疇,但準聖並不等同於混元金仙。
真正的混元金仙,需領悟自身獨有的大道法則。
以法則之力強行破境,方可登臨此位。
而準聖的另一條路,則是斬去三屍。
人活於世,難免七情六欲。
即便修煉成仙,那份對功名利祿的渴望,依然深植靈魂深處。
這種功利之心,正是修道路上的最大絆腳石。
若想更進一步,必須將其徹底清除。
三屍,便是阻礙大羅金仙晉升的關鍵。
唯有斬斷它們,才有資格觸摸聖人那萬劫不磨的境界。
到了準聖這般層次,才能真切感知到三屍的存在。
它們分別是善屍、惡屍與自我屍。
善屍,代表純粹的善意。
若善念過重,便會化身洪荒老好人,處處利他,往往迷失自我。
惡屍,象征極致的惡意。
若在成聖途中惡念滋生,極易淪為嗜殺魔頭。
屆時,本心將永遠沉淪於黑暗,再無輪回解脫之日。
所謂自我屍,便是修行路上遇過的人、經曆的事,歸根結底,就是那七情六欲。
若能將其斬儘,聖人的門檻便近在咫尺。
修為越高,欲望越淡,心境越趨近無為。
心靜了,自然涼意自生。
準聖之境,可掌伴生法則。
但這法則的掌控力,遠不及混元金仙那般透徹圓融。
再進一步,便是聖人;混元金仙之上,則是混元大羅金仙。
這兩者截然不同。
前者是果位,後者是境界。
混元大羅金仙未斬三屍,心性與常人無異,不會淪為冰冷的殺戮機器。
他們超脫天道束縛,不受天地規則羈絆,快意恩仇,縱橫四海。
反觀聖人,元神寄托於天道,處處受製。
即便實力不如混元大羅金仙,更關鍵的是,聖人斷情絕愛,失了逍遙自在的真趣。
天道崩塌,洪荒毀滅,聖人心中無波無瀾。
但聖人若怒,便是天翻地覆。
他們看似無欲無求,實則隻在乎兩樣東西:氣運,與臉麵。
透過現象看本質,聖人收徒圖什麼?還不是為了教派的氣運!
殺了聖人之徒,便是斷了他們的氣運來源,這等事,聖人豈能忍?
聽到這話,碧霄仙子的小嘴立刻撅得老高。
“陛下,這條件也太苛刻了。”
她不滿地嘟囔著,“大羅金仙與準聖之間,看似僅隔一層窗戶紙,實則無數人終生難破。
換個說法吧?”
子受神色淡漠,並未理會她的撒嬌。
“準聖需明悟本心,斬去善惡自我三屍。”
他丟下四個字,轉身離去。
“大道至簡。”
“朕還有要務在身,三位請自便。”
三霄仙子站在一旁,不敢有絲毫動作。
一是因為子受如今是混元金仙巔峰,實力碾壓。
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