【第二十六章 旗 袍】
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（1）
皇太極在1636年的5月15日，順利舉行了自己的皇位大典，並普告天下，他是大清的皇帝，並將年號由天聰改為了崇德。同時，下旨正式冊封蘇茉兒為“女秀才”。
皇太極的這一舉動，成了清朝一個劃時代的曆史事件，也對清朝後世二百七十餘年的宮廷禮儀起到了深遠的影響。
在那天的皇位大典上，蘇茉兒設計的服飾成了萬人矚目的焦點。
當皇上皇太極身穿龍袍，和身穿鳳袍的皇後哲哲，莊嚴肅穆地出現時，整場鴉雀無聲。皇太極穿的龍袍以明黃色為主，前後繡著八條活靈活現的龍。龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，這些線條頗像波浪翻滾的水浪。水浪之上，又矗立著一些山石寶物。
蘇茉兒在設計這部分的時候，考慮到除了要有像山河一樣綿延不斷的吉祥意思外，還應該有一統江山，萬世升平的寓意。
皇太極的頭上戴著通天冠，金光閃閃，非常耀眼。
哲哲鳳袍上的衣袖及衣襟邊緣飾著花邊。鳳袍的主色調為藍色，質地為錦緞。藍色錦緞上，繡著八隻栩栩如生的彩鳳。彩鳳的中間，穿插著數朵牡丹。
皇後哲哲頭戴鈿子。鈿子金燦燦的，整個鈿子以精美的鏤空雕花紋路裝點，並且鑲嵌著大顆的珍珠，飽滿且圓潤。鬢邊戴著淺粉色的絹花，花瓣顏色亮麗清新，整個妝容體現著皇後的沉穩和恬靜。而戴著長長純金鏤空護甲的她，更讓人有種富貴吉祥的感覺。
皇上為龍，皇後則為鳳，這是蘇茉兒為皇後設計服飾時想到的。在牡丹的顏色處理上，蘇茉兒頗下了番周折。她曾用鮮豔的顏色，但最後覺得效果不好，體現不出皇後母儀天下的風範。於是，蘇茉兒調和了幾種顏色，讓鳳袍上的牡丹顯得素雅高貴。和牡丹的素淡相反，鳳袍上的彩鳳則可以說是濃墨重彩，紅綠的對比異常強烈，非常具有民族風格。
除了哲哲在大典上穿的鳳袍外，蘇茉兒還為她設計了平常穿的服飾，圓領、大襟，整個服飾充斥著蒙古、滿族的服飾特點。
皇後的朝服是由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等組成的。在朝冠材質的處理上也很有講究，冬天用薰貂，夏天用的青絨，朝冠上綴有紅色的帽緯。朝冠頂部分三層，三層上均繡著金鳳，金鳳之間各放著一枚東珠。帽緯上還有金鳳和寶珠，冠後飾有金翟一隻，翟尾上垂著珍珠，共有三百二十顆，末端綴著珊瑚。
大典上，吸引人的還有宸妃海蘭珠和莊妃布木布泰。
宸妃梳著滿族人特有的“兩把頭”（梳兩個橫長髻），頭飾是飽滿精致的點翠鳳凰旗頭。繁複的縷鹿髻中央是一支寶藍鳳凰鑲珠鸞掐絲綴雕步搖頭釵，墜著雨滴狀的珍珠。織金鏤雕刻的水紋浮花鍍金點翠鑲嵌著紅寶石，紅寶石在頭，讓宸妃的玉容更顯嬌美。
宸妃耳戴赤金耳墜，脖子上的龍華是金絲繡團花圖案的。藍色錦緞布料的袍裙一改以往蒙古、滿人所穿袍子的寬大，恰到好處地顯露出她那嬌美的身材，束身的袍裙讓她的身姿更加妖嬈。
如果說宸妃海蘭珠的妖嬈嬌柔令人心動的話，那莊妃布木布泰的驚豔亮相，則成了大典上的又一道靚麗風景。
布木布泰沒有梳“兩把頭”，而是梳著大拉翅（這種頭發以頭頂的發髻為座，上麵放置著一種內有鐵架支撐，外部為絨麵質料的旗頭），兩側懸掛著暗黃色的流蘇。布木布泰的大拉翅除了中心是赤金打造的玫瑰花簪子外，兩側還用如意形狀的綠鬆石裝飾，上麵點綴著兩顆飽滿的大珍珠，周圍攢著一圈小珍珠。
布木布泰穿的袍服和海蘭珠的很相似，不過顏色卻選用了淺綠色，脖子上的龍華同樣是金絲團花圖案，盤領邊的鑲紋有種波光粼粼的感覺，整個人顯得清麗而脫俗。
對整個大典做出了突出貢獻的蘇茉兒穿著自己設計的宮女服飾，同樣是袍裙，但式樣簡單、花樣素淨，隻在緋紅色的緞布上有著淺紅鑲粉的茶花。緞紋是紅絲線編織的枝葉繁花，錯落有致地布滿了整件袍裙。
蘇茉兒梳著小兩把頭，頭上沒有貴重的金銀珠寶頭飾，隻有兩枚小小的褐色珍珠飾物和一枚白珠墜飾，以及一個素銀簪子，整體看起來素雅大方。
宮女們的簡約裝束，和皇後妃子們的華麗形成了鮮明的對比。這種高調和低調的對比，也是蘇茉兒的“宮女是為主子們做陪襯”的思想之體現。
（2）
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