上卿，會而不信，寵名皆棄，不信之不可也如是！《詩》曰：‘文王陟降，在帝左右。’信之謂也。又曰：‘淑慎爾止，無載爾偽。’不信之謂也。”書曰“某人某人會於澶淵，宋災故。”尤之也。不書魯大夫，諱之也。
鄭子皮授子產政，辭曰：“國小而逼，族大寵多，不可為也。”子皮曰：“虎帥以聽，誰敢犯子？子善相之，國無小，小能事大，國乃寬。”
子產為政，有事伯石，賂與之邑。子大叔曰：“國，皆其國也。奚獨賂焉？”子產曰：“無欲實難。皆得其欲，以從其事，而要其成，非我有成，其在人乎？何愛於邑？邑將焉往？”子大叔曰：“若四國何？”子產曰：“非相違也，而相從也，四國何尤焉？《鄭書》有之曰：‘安定國家，必大焉先。’姑先安大，以待其所歸。”既，伯石懼而歸邑，卒與之。伯有既死，使大史命伯石為卿，辭。大史退，則請命焉。複命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產是以惡其為人也，使次己位。
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子產使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而與之。泰侈者，因而斃之。
。焉入其及裡田其反，之複而年三，裡田其請產子。晉奔卷豐。卷豐逐而之止皮子，晉奔產子。役征而退，怒張子”。已而給眾，鮮用君唯“：曰，許弗。焉田請，祭將卷豐
”？之嗣其誰，死而產子。之殖產子，疇田有我。之誨產子，弟子有我“；曰，之誦又，年三及”！之與其吾，產子殺孰。之伍而疇田我取，之褚而冠衣我取“：曰，之誦人輿，年一政從
