第31章 三墳五典,八索九丘

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李漁聽了魯旦的話,麵色一震。

東土玄門,對於功法傳承非常重視,哪怕是最基本的練氣功法,一旦被發現外傳給他人,也會被處以極刑。

但現在,魯旦卻說,正宗之法,隻要修德,便能傳。

李漁沉默片刻,問了一個問題:「德是什麼?」

德這個字在東土很少被討論,他知道基本的意思,但仔細一想,卻發現並不明白其真正的含義。

「敬天保民便是德。」魯旦說完這句話,又給自己倒了一杯,對著李漁舉起。

李漁與其碰杯,輕輕的抿了一口,但內心深處,對於魯旦的回答,並不是很認同:「普通人隻能敬天,甚至有些就連飯都吃不起,又如何去保民?莫非他們就不能修德了?」

魯旦放下酒杯,指了指施桑娘倆的房子,道:「金菱孝順,這也是德。除去孝,仁、義、禮、智、信、忠、恕,儘皆是德。」

聽到這裡,李漁有些明白正宗的路子了,和星河聯盟那邊的元聖大學類似,主打一個讓萬物處在自己該在的位置,以德行教化,以規矩定訓。

李漁又問:「正宗之道,就是行德嗎?」

魯旦卻是搖頭,說道:「正宗之道,傳承自諸夏古聖先王,乃是護佑人道。」

李漁:「人道?莫非是護持仙周王朝的道?」

當今山海,仙周一統四土,乃是人族至尊。所謂的人道,在李漁看來,就是仙周的統治。

魯旦難得陷入了沉思,西土正宗的確是仙周王朝能夠統治四土的最大依仗,而且絕大多數正宗的人,都認為自己的使命,就是李漁說的,維護仙周統治。

甚至就連他,站在自己出身的立場之上,也支持這個觀點。

但魯旦也清楚的知道,這並不是「德」,更非正宗最初始的道。

「皇天無親,惟德是輔。昔日大玄王朝隻知祭祀上天之神,以為那樣就能永保天下,但卻失去了四土民心,最終天棄之,天命轉移到了西土。所以唯有行德,才能夠得天命。也正是如此,需要敬天保民。」魯旦又說了最初的觀點,這也是正宗最根本的思想。

天命靡常,以德配天。

「上天當真有神嗎?」李漁卻是修仙者的思想,不關心什麼德不德的。

「我雖然沒見過,但根據你們玄門的典籍來說,以前應該是有的,不過我們正宗對於仙神,一向都是敬而遠之的。」

魯旦這句話,令得李漁眉頭皺起。

「既然說敬天保民是德,那又為何不信上天有神?」

「非不信,隻是我正宗修德,行人道,不需要去信。」魯旦的這番話一開始李漁沒聽懂,但琢磨了一下,結合「敬」這個字,卻是懂了些許。

「好一個敬而遠之。」

正宗不管你仙神有沒有,在不在,隻要不來打擾人族的安穩,就恭恭敬敬的給上天祭祀。他們相信隻要做好自己,安定蒼生,就能夠江山永固。

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李漁舉起了酒杯,一飲而儘。

「小友既然懂了,是否願意拜入我正宗門下。以你之德行,將來去了西土,《三墳》《五典》,《八索》,《九丘》這些先聖典籍,想來都能夠參悟。」魯旦最後倒了兩杯酒,對著李漁提出了邀請。

昔日天乙帝率領東土玄門攻入中土,天夏王朝末代時日帝又不得人心,中土傳承最為久遠的那些諸夏先王古聖勢力,將自家珍藏的典籍讓後人帶著前往西土避禍。

大玄王朝建立之後,天乙帝為了籠絡四土,沒有趕儘殺絕,這些勢力就在西土結合,融匯了各家典籍,建立了正宗。

也正是因此,西土正宗幾乎擁有天夏王朝最精華的傳承。

《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》!

每一部典籍都能夠成就仙道巔峰,甚至據說還有成神化仙的無上奧秘。

要知道,五蓮宗的五大元神功法,每一部最多也就是能夠練成元神,自五蓮老祖至今萬載歲月,都沒有出過一個仙道巔峰。

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