【第56章 最低等級更卒】
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排了半天隊，終於輪到了他們倆。
尉史給兩人登記。
尉史是縣尉的主要屬吏，相當於縣尉的秘書長。
不過從秩級來說，隻是鬥食而已。
他給何強與何馬登記的時候，並無什麼別的表現。
隻是在登記完之後，看了一眼何馬腰間掛的蜀刀：“將刀上交，更卒期間所有武器一律由縣尉官署保管。這裡會給你券，事後再來拿。”
何馬先是看了一眼何強，何強點了點頭。
他這才有些不舍的拿出來，然後交了上去。
尉史收下蜀刀之後，就給何馬一張券，讓他履行更卒之後來拿取。
“現在跟著一起去工棚，服更役期間不準擅自離開，否則視為逃役……”
尉史將規矩都說了一遍，然後擺擺手，並沒有過多理會他們。
兩人跟著人往工棚去的時候，何馬還忍不住低聲說道：“我看他們不會來明的，剛剛雖然尉史沒有多看我們，但是我覺得他在登記的時候，表現有些刻意。”
兩個人都是從西郊鄉一路逃命過來的，經曆了那麼多事情，所以自然比別人敏感一些。
何強點了點頭：“我也覺得有問題，要不然就是他們準備在後麵對付我們，要不然就是這一次的更役本身就有問題。”
何馬目光看了一下周圍的人，低聲繼續說道：“要有問題，也不是我們兩個人有問題。這裡老弱病殘多的是，出問題我們也扛得過別人。”
何強也是這麼想的，他倒是真有些好奇，此次更役究竟有什麼不同。
等到眾人去了工棚之後，這裡已經集合了不少人。
大多數人都在空地上站著，應該等候尉史的命令。
何強與何馬找了一個角落，也坐了下來。
何強坐下之後，則是掏出一份竹簡看了起來。
之前何強條件不好，張家對他特別防備。
他想要找些書來看，也沒有機會。
這個時代的書，都是由竹簡製作成的，成本極高。
普通平民子弟想要看書，要不然就是花錢買，要不然就隻能租借他人的抄錄。
何強這本書便是《禮》。
何強想要冒充儒士，自然要通曉這個時代的儒家經典。
這樣才好與後世做個比較。
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其中，在先秦時期，儒家有“六經”的說法，指的是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。
但後來《樂經》失傳了。
到了漢武帝建元五年（公元前136年），也就是這一年，朝廷設立了“五經博士”，“五經”便成了官方的標準說法，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
而這個《禮》指的是《儀禮》，秦始皇焚書後，《禮記》一度失傳。
所幸西漢初年，有位叫高堂生的儒生憑記憶背誦並傳授下來，共十七篇，這就是傳到現在《儀禮》的底本。
直到景帝時期，孔子舊宅牆壁中發現《禮》五十六篇，其中十七篇與高堂生所說差不多。
而孔子舊宅發現的《禮記》，隻是現在《儀禮》的參考資料。
西漢時，戴德、戴聖叔侄分別編纂了《大戴禮記》和《小戴禮記》。
我們後世人常說的《禮記》通常指《小戴禮記》。
至於四書，指的是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
其中，《大學》和《中庸》原本隻是《禮記》中的兩篇文章，到了南宋才被抬高到新高度。
何強也是翻閱書籍，才發現有些內容與後世不同，所以拿出來重新參考學習。
周圍有人看到何強認真看書，都有些詫異。
剛開始還有些不屑，認為這個人怕是故意在此裝樣子。
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