絲毫猶豫：“今番之事，乃我儒道全體之事，非獨齊詩一家之事也。聖人之道，本乎天地，通乎四海，何嘗有門戶之限？若有同門以‘齊詩借此得利’為慮，老夫以為，大可不必。
老夫今日在此明言，此事了結之後，我齊詩一脈，自老夫而下，絕不再入長安。凡老夫親傳弟子，二十年內，不許履及帝京半步。”
轅固生此言一出，出言儒士也說不出什麼了。
轅固生這樣的宗師級大儒，能夠說出這番話，自然不會違背。
齊詩二十年不入長安，這等於給其他各家騰出空間了。
眾人無話可說。
正在此時，突然一個聲音從外麵傳來：“諸君何故躊躇？豈不見《春秋》之法，君親無將，將而必誅？今諸侯以勢淩人，天子欲伸仁政，此正我儒者秉義而行之時！若見義不為，則《易》所謂‘不恒其德，或承之羞’，我輩將何以立於天地之間？”
眾人奇怪是誰這麼大口氣的時候，隻見董仲舒大步走了進來。
看到董仲舒，眾人紛紛起身，口稱董夫子。
從中也可看出，董仲舒的人氣有多旺。
“群儒首”之名，不是虛的。
不少人關心他的情況：“聽說夫子遭難，一直記掛在心……”
董仲舒擺擺手，讓他們閒話休提。
剛剛從監牢裡麵出來，此刻的董仲舒，隻有一股強烈的戰鬥欲望。
董仲舒來到轅固生麵前，轅固生還有五位經學博士，也都紛紛起身給他騰出一個位置。
董仲舒轉身跪坐，向轅固生拱手：“轅公所傳齊詩，本乎周召之風，與《春秋》褒貶之旨，同出聖人之教。官學與民間，譬如江河之支流，歸海則一。仲舒雖治《春秋》，然深知詩書禮樂，本當兼容並蓄，方成浩蕩之儒林。若斤斤於門戶，是自狹其道也，豈不為天下笑？”
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
眾人聞言，紛紛點頭。
董仲舒這番話官學、民學一視同仁，已經頗有一代宗師的氣度了。
《春秋》博士胡毋生合聲道：“寬夫（董仲舒的字）所言，某同也。”
眾人都知道，胡毋生與董仲舒號稱“同業”。
兩人都因精通《春秋公羊傳》而被立為博士，關係向來不錯。
談論《春秋》公羊學二者並立，言春秋於齊、魯自胡毋生，於趙自董仲舒。
可見二人都是此派高峰。
隻不過兩人發展方向不同，胡毋生是經師，董仲舒則是朝著“鴻儒”的方向邁進了。
自從建元元年，董仲舒提出“尊崇儒道”而不是尊崇公羊，他便成為大漢儒家一麵精神旗幟。
所以董仲舒的號召力更強，當前長安儒士之中，無人號召力能出其右。
董仲舒端正身形，鏗鏘有力道：“仲舒不才，願以身當之！最險之處，最危之途，交與仲舒！諸君若信得過，便隨我來；若尚有疑，且觀仲舒如何以儒家禮法，正諸侯之王，使天下知我儒道非空談，乃可蹈湯火、赴白刃之大道也！”
董仲舒此話一出，等於一錘定音了。
更何況轅固生齊詩的弟子本就不少，現在加上董仲舒參團了，基本上影響力也足夠了。
董仲舒一出手，胡毋生不會光看著的。
。了的著坐穩穩能有沒就士儒安長，下一入五舍四
。了情事他其提不也士儒他其，刻此
。士文的素樸個一是的應響先最，中士儒多眾過不
”。子夫隨願，才不偃父主“：禮行人眾向間中到，起站席坐從偃父主
。輕不得氣即當，偃父主是看一舒仲董
。西東狗的獄入己自的害個這到看就，獄出剛到想沒
？氣不能還人此到看，罪死判被點差是可舒仲董
”？行同我隨敢，識學何有你。的家出路半個是反，的來出冒先，到想沒“：道氣好沒舒仲董
。堪難點一他給，偃父主諷嘲是意本舒仲董
”。隨相死生意願偃父主，道大聞今。矣可死夕，道聞朝“：應反無毫偃父主
。麼什說再好不舒仲董
”。子夫隨願也，才不等吾“：身起紛紛，激一此受士儒他其
。夥家個這訓教，會機是的有想心，了算時暫能隻舒仲董
。氣火有也中心他，難刁麼這舒仲董被過不，情表無麵偃父主
！）GPJ.指拇小（個這是我，你死弄不我，堂朝列並父師跟我，了來出父師我等，你吧牛你
