遇了麼？
隻是，聽起來怪怪的。
這排比太多了……
這下子，就連大多數儒生都聽明白賦中的意思。
因為普通儒生都是感同身受。
這一段最為辛辣，它直接指出這個世界毫無公平可言。
有才華的白頭卻寂寂無名，無學問的少年登堂入室成為貴賓。
宮娥淪為姬妾，妓女反作夫人。
君子向小人低頭。
說儘了他們心中的滄桑。
這一段，無疑在說，權貴們之所以高高在上，不是因為你們“配”，僅僅是因為“時來運轉”這種完全不可控的力量恰好站在了你們這邊。
有的貧困儒生，哪怕是剛剛還拱手獻寵者，此刻也不禁眼眶微紅。
特別是參加“百儒衛道”的儒士們，他們沒有骨氣麼，他們真正做到幾曾著眼看侯王。
哪怕麵對斧鉞之險，他們也揮斥方遒。
可是人總歸是要生活的，一個“德”一個“義”不能填飽肚子。
大將軍手中槍，翻江倒海，威風八麵，抵不過“饑寒窮”這三個字。
他們本以為自己就是爛了，隻能選擇道德敗壞。
然而這篇賦告訴他們不是這樣，他們隻是時運不濟而已。
那些先賢們，也有與你們一樣的時候。
此刻看來，不禁心胸為之一寬。
門客念到最後一段：“衣服雖破，常存儀禮之容；麵帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，隻宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。
注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相……嗟呼！人生在世，富貴不可儘用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而複始焉。”
最後一段，原本還有作者北宋狀元宰相呂蒙正的一段自述。
當然也有人說，這是後人假托呂蒙正所做。
不過這段自述是後世之事，何強隻能省略了。
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