【第180章 少年儒宗】
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何強確實想不通，這個根基怎麼才能夠鞏固。
之前何強所想的，就是怎麼獲取名望。
在他看來，名望就是自己的金身。
來到長安之後，確實如此。
若不是他有著層層名望相助，甚至借天威自保。
那麼殺王太子之後，從濟北國到長安，任何一個環節都能要自己的命。
可是把命保住以後，玩法似乎又有了一點不同。
田蚡的出現，讓他知道，根基不穩也是地動山搖。
可是根基這種事情，何強確實很難想到什麼辦法，短時間內能夠起效。
何強所想的穩固根基，要不然就是體製內晉升，就像未來的公孫弘。
從布衣到卿相，隻要能穩穩手握大權，自然根深蒂固。
隻不過，何強現在隻能等賢良對策，才有機會進入大漢體製。
其次就是與皇室緊密聯係，特別是得到當今天子賞識。
何強隻能算聯係了一半，皇室派人保護自己，自己算搭上線了。
可是想要加深聯係，目前來看，還是沒有途徑。
更何況，皇室派人保護自己，多半還是因為預測天威之事。
董仲舒見狀，笑著說道：“你對長安這邊的很多事情不懂，所以我們過來，就是為了跟你說這條路的。”
董仲舒隨後跟何強談起了，儒士在長安這一塊，除了進入體製之外，那麼就隻能開宗立派了。
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一般儒士來說，但凡想要在長安站得住腳，肯定要在五經之中先挑出一部經來，專精於此。
這個時期，大多數大儒往往專治一部經。
就如同韓嬰、胡毋生等五經博士，他們不是懂得不多，而是在一部經中能夠達到專精。
何強在這一塊存在的問題就是，五經之中，他並沒有表現出對哪一門非常精通。
他們認為何強走得是古文經學的路子。
古文經學還沒有經過孔安國翻譯古籍相助，很多人都對這個流派不大清楚。
很多人認為古文經學就是學得很博雜，一通百通。
實際上何強走得是現代國學的路子，自己的東西沒有，全是曆代先賢的。
在這個時期，一通百通是不被認可的。
其次就是建立清晰的學術譜係，西漢經學極重“師法”與“家法”，儒士需要明確自己的學問傳承自哪位大師，如申公、伏生等，強調自己“得某某之真傳”，這是獲得正統性和信任的關鍵。
一旦有了傳承，那麼就等於拜入名門，不僅能精進學問，也能進入核心學術圈，積累寶貴人脈。
這也是何強之前中，一心想要給自己找個傳承的目的。
若不是何強堅持認自己是師承齊詩，隻怕前麵在盧縣蒙學的時候，都很難得到別人的認可。
現在好了，何強已經不需要去攀附任何一個名門。
他自己的名望，足以稱之為一個名門了。
更何況，轅公替他找了一個傳承，那就是子夏嫡傳。
普通儒士有了以上之外，那麼才到了積累名望的地步。
很多儒士所做的行為就是，在長安的學者聚會或公開講論中，積極參與辯論，通過犀利的言辭和獨到的見解讓學界認識自己。
何強有承明殿論道之事背書，也省過了這一步。
那麼接下來，就是兩件事。
一方麵是著書立說，另一方麵就是公開講學、廣收門徒。
隻是著書立說，以何強的年齡還早，而且這一步見效慢。
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