【第81章 太康之治，盛世為何曇花一現】
------------------------------------------
太康之治，在曆史上又被稱為太康盛世，太康之治是指在晉武帝在位期間，晉朝以太康為年號，在這一時期內，晉朝出現了短暫的盛世現象。然而，太康之治就像是一朵曇花一般，在西晉的曆史中曇花一現，給西晉王朝和西晉人民帶來了寶貴而短暫的盛世。
無為而治本是道家的治國思想，自漢高祖劉邦以來，無為而治就開始被統治者應用於治國理政中。無為而治用於治國理政之後，通常能夠使國家走向富強，太康之治也不例外。
為了能夠使國家儘早的從動蕩的局麵中走出來，晉武帝決定采用無為而治的手段來治理國家，在無為而治的政策支持下，西晉在短短數年之間就從動蕩的困境中蘇醒。自曹魏以來，為了與東吳和蜀漢爭奪天下，曹魏王朝一味的剝削與壓迫百姓，將大量的物質需求和財富需求全部轉移到百姓肩上。
在長期的剝削和壓迫統治中，天下百姓民不聊生，生活慘淡。從某種層麵而言，曹魏時期，國家雖然軍事力量強大，但這種強大是以百姓的幸福生活為代價的，從人民本位的曆史觀而言，這種國家強大，不值得提倡。
晉武帝時期，晉朝天下十分動蕩，社會局麵仍然沒有從曹魏的剝削統治中走出，為了能夠迅速的恢複社會生機，迅速的使民生問題得以解決，晉武帝決定以無為而治的思想治理天下。
晉武帝的這一政策是有曆史淵源的，在登上皇帝之位之後，晉武帝深知此時晉朝天下和漢代初年極為相似。早在漢代初年，劉邦在麵對百廢凋零的大漢天下時，就借助黃老思想的精華來迅速的使大漢國力得到了恢複，這一精華就是無為而治。
自春秋戰國以來，無為而治作為一種治國思想就在百家爭鳴中逐漸流行，但可惜，春秋戰國幾百年的征伐並沒有讓這種治國思想成為統治階級的主流思想。
無為而治的治國理政思想的鮮明之處在於，它追求養民生息，追求國家財富的積累，追求普通百姓的幸福生活。在封建君主專製時期，許多封建君主為了追求統治利益，一味的將百姓視為國家生產機器，對百姓進行剝削和壓迫，榨取百姓財富。最終造成百姓民不聊生，社會發展陷入僵局。
無為而治的思想能夠很好的解決這些問題，因此，在我國封建曆史社會中，每逢國家民不聊生，統治者往往會傾向於采納無為而治的治國理念，以求得國家國力恢複。
讓您第一時間享受最新章節，請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
晉武帝時期，晉朝雖然主要采用無為而治的思想，但是也沒有放棄國家法律的嚴厲要求。封建社會統治思想發展至晉朝時期，已經完善了許多，由春秋戰國時期演變出來的百家思想已經逐步得到實現。晉武帝深知，僅以無為而治的思想來治理國家是遠遠不夠的，國家若想走向長治久安，必須嚴令法治，隻有在嚴格的法律之下，國民才能夠得到約束。
為此，晉武帝頒布了一係列法律，其中最著名的是泰史律，在這部法律中，晉武帝巧妙的運用了儒家和道家的思想，將這兩種統治思維運用到國家治理當中。由此可見，晉武帝是一個深諳治國之道的君王，他不僅僅能夠利用無為而治的思想使國家休養生息，還能夠巧妙的借用儒家和法家的思想，運用到治國理政當中。
從這一層麵而言，晉武帝確實是一位出色的君王。西晉成立之後，為了鞏固統治，晉武帝將許多功臣封王封侯。在晉武帝一係列英明手段之下，許多功臣甘願跟隨晉武帝，據曆史記載，晉武帝登基之後，在短短幾年之內就封了57個王和500多個公侯。
晉武帝所做的這些舉措，均是為了籠絡民心。除此之外，隨著蜀漢的滅亡，許多蜀漢居民不願接受晉朝統治，在晉朝建立初期，蜀漢地區農民起義不斷。為了能夠穩定蜀漢軍民，晉武帝將原有的蜀漢大臣派往蜀漢之地，讓他們繼續擔任蜀漢官員。晉武帝的這一做法籠絡了蜀漢居民，穩定了蜀漢官員。
。內國於放力精將張主始開臣大中朝多許，除消漸逐患外下天晉西，一統了向走次再下天，時此，後之立建晉西。年二第後立成晉西即，年082元公於始開，治之康太的帝武晉
。義意的滅磨可不著有具世盛康太，中程進史曆晉西個整在是但，久之年9了在存僅僅世盛康太，上史曆在然雖。野遍馬牛，業樂居安便內之年兩短短在晉西，下之力努的帝武晉在。修興利水強加，產生視重始開便帝武晉，始開年二第立成晉西從
。嚴尊了回挽在存的上史曆國中在晉西為，世盛的年9短短康太，是但。高不遍普價評的晉西對們人，中史曆在，擊打的性滅毀了來帶朝王晉西給是更亂之王八晉西。態狀的小弱於處直一便晉西，因原種種於由，來以立成自
。感值價了到找在存的中河長史曆在晉西為它，於在義意的特獨種這，義意的特獨著有具世盛康太，中程進史曆晉西在，見可此由。幾無寥寥的世盛現出夠能，代朝個數，史曆國中觀縱
。風之敗衰著斥充朝王晉西個整，行盛風之靡奢，效下行上下上國全，政朝理不吏官級各，敗腐片一朝王晉西，期時年晚帝武晉，載記史曆據。敗腐的朝王晉西了致導接直落墮的人個帝武晉，靡奢分十活生間期年晚帝武晉，載記史曆據。落墮的帝武晉於決取度程大很，失消便間之年九短短在以所之治之康太
。咒魔的脫逃法無治統會社建封是也，端弊的治統會社建封是這。損俱損一，榮俱榮一間之主君和家國，運命和途前的朝王著定決接直會為行的室王和主君，於在色特治統的下天家，下天家種一是上質本會社建封。展發和運命的家國著響影接直為所作所人個的主君，期時會社建封在
王晉西，間年十數的後此在，振不蹶一，坡下路一氣風會社，後之落墮帝武晉在晉西。密緊係關之與落墮的人個帝武晉，敗衰向走便間之年九短短在，現一花曇以所之世盛康太
