長官清。
人間岐路知多少，試向桑田問耦耕。
蘇軾
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至於劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈複有竹乎？故畫竹，必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見於中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托於斯竹也，而予以為有道者，則非邪？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，並得其法。
與可畫竹，初不自貴重，四方之人，持縑素而請者，足相躡於其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪！”士大夫傳之，以為口實。及與可自洋州還，而餘為徐州。與可以書遺餘曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當萃於子矣。”書尾複寫一詩，其略雲：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。”予謂與可：“竹長萬尺，當用絹二百五十匹，知公倦於筆硯，願得此絹而已！”與可無以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉？”餘因而實之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”與可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉。”因以所畫《筼簹穀偃竹》遺予曰：“此竹數尺耳，而有萬尺之勢。”筼簹穀在洋州，與可嘗令予作《洋州三十詠》，《筼簹穀》其一也。予詩雲：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”與可是日與其妻遊穀中，燒筍晚食，發函得詩，失笑噴飯滿案。
元豐二年正月二十日，與可沒於陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有車過腹痛之語。而餘亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可於予親厚無間如此也。
蘇軾
濕雲不動溪橋冷。嫩寒初透東風影。橋下水聲長。一枝和月香。
人憐花似舊。花比人應瘦。莫憑小欄乾。夜深花正寒。
蘇軾
湖山信是東南美，一望彌千裡。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘裡燈初上，水調誰家唱？夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。
蘇軾
齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
一日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家？”
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶？”
艾子曰：“不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪。”
父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也？每以布囊取來。”
其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中來？”
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艾子曰：“非其父不生其子。”
蘇軾
知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。故將別語惱佳人，欲看梨花枝上雨。
落花已逐回風去。花本無心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。
蘇軾
羅帶雙垂畫不成。殢人嬌態最輕盈。酥胸斜抱天邊月，玉手輕彈水麵冰。
無限事，許多情。四弦絲竹苦丁寧。饒君撥儘相思調，待聽梧桐葉落聲。
蘇軾
。雲之遺以，律聲就使，括隱加稍，詞之退取特，作不久餘。詞歌為乞，者琶琵善家夫質章安建。之然深餘。也琶琵聽乃，琴聽非然，麗奇最詩此：曰公。善最詩琴師穎聽之退以答”？善最者何詩琴“：餘問嘗公忠文陽歐
。冥青攪絮飛，遠雲暮首回。行留不裡千，氣作然填鼓一，士勇昂軒變忽。聲和淚指彈，去來汝爾怨恩。明微夜火燈，語女兒昵昵
。傾君與淚無，去歸從手推。平能不坐起，炭冰中腸我置，雨風間指子煩。輕尋百落一，險千步寸攀躋。鳴不獨，鳳彩真，裡禽眾
軾蘇
。歲如長漏玉堪那。寐不愁衾抱客有。袂衣人透冷，幃屏上月。裡萬來風秋夜昨
。悴憔添我報書新。意別無寬漸帶衣。淚思相枕一，銷魂斷夢。未計歸連留舍羈
軾蘇
。也能所之名求以苟而，間之月期強勉非固此；功大成求以，難大犯下天為身出能為，士之傑豪子君人仁惟。信吾不而安之平治於狃下天則，之為強而起；救可不於至恐則，所之為不而，變其觀坐。憂之測不有實其而，事無平治為名，者為可不最，患之下天
。我於集必，禍之下天則，責其任人他使，之去欲焉循循而至事。下天於辭有後然，之收能吾，之發吾；端之難大發而故無，平治下天
。也之取以有錯知不，禍受而忠以之錯悲下天。說之為錯以，察以不子天而；名為錯誅以，起並侯諸東山，侯諸之東山弱謀，漢為忠儘錯晁者昔
。功成於至得以是，圖之為徐而，懼不至事，然當其知前能惟；患之畏可突衝冒潰有亦蓋，也成未之功其方。海之放而河大決，門龍鑿，水治之禹昔。誌之拔不忍堅有必亦，才之世超有惟不，者事大立之古
。也者平不而怨憤以所士義臣忠此，危至其以子天遣而，安至其擇，首難為己；安至守居與，危至之將自以。患其逃所安，名其求欲己？乎誰，者難之國七發夫且。守居己而將自子天使欲，計之全自為乃，命之楚吳製而，衝之難大當下天為，身其捐時此於不錯？哉怪足豈，變為其，之削驟而，強之國七以夫
而向東，礪淬夜日，危其任身已錯，反楚吳使。間其於行得，說之盎袁以是。議其違重而，矣之難已固子天，言而情以。將自主人使而，守居欲己？者何。禍於免未亦錯，盎袁無雖，時之此當
