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經過吳藝老師的指點,可雲剪了一幅“七夕”的剪紙,吳藝看到這張剪紙,驚得半天沒說出話。他說:“上品!上品!”然後就喚人用鏡框裝起來。文化館邀請很多專家點評,他們都認為“七夕”比《回門》的剪法更細致,更有內涵。線條流暢,結構清晰,對人物的刻畫有強烈的動感。有某些方麵,采用了茂陵石刻誇張寫意的手法,表現了牛郎和織女相見的艱難和喜悅,大大的突破了《回門》寫實的剪紙藝術。

在北京的民俗文化展館,可雲的“七夕”被放大懸掛在會展廳的中央,引起海內外人士的重視。這次民俗藝術作品展中,“七夕”作品被評為“優秀作品獎”,並被推薦參加海外民俗藝術展。

村裡一下湧進很多記者,他們要和可雲合影拍照,拍照可雲剪紙工作的場景,可雲的一舉一動引起人們關注。可雲的剪紙有了市場價值,有人來要剪紙可雲不再白給,她先是要彩紙,後來乾脆向來者要錢,一幅剪紙由10漲到20元,又張到50元,後來竟漲到100元。最後200元一幅還沒貨。

縣領導到外地參觀交流,要帶幾張可雲的剪紙。可雲睜眼不認人,吳藝老師來說情,可雲隻是降了價,依然要錢,她說:“政府有錢,不是沒錢,沒錢的是窮記者,我願意送。”

她剪紙不忘給婦女接生,給娃們看病,有的大人病了,也來找她看。一天她到外村去拾娃,看見棺罩抬著人正往村外走,她忽然看見棺底下滴血,她上前用食指粘起血看了,她喊棺口留人,抬棺罩的人隻走不歇,她上前喊:“人還活著。”

抬棺罩的人放下棺罩,她讓把棺罩撬開,棺罩撬開,人果然還有氣。棺罩又抬了回去,幾天後,那人竟下能地走了。她知道可雲救了他的命,來到家就給可雲跪下了,可雲承受不起,把他扶起來。可雲棺材救人的事在四村八寨傳的沸沸揚揚,一些看不好的病人也找可雲來了。那天,一個病人抬到院子,說醫院不收抬回來了,寶兒看見這人,隻有進的氣沒有出的氣,他把母親好說一頓:“你不是醫生,咋給人看病,把人看下麻達咋辦?”

來人說:“死馬當活馬醫,真有啥麻達不尋你的事。”可雲看了病人,搖搖手說,快往回抬,再慢就來不及了,果然沒進村,病人就咽了氣。

從棺材救下的那個人又來了,他帶著兒女一進門,就讓兒女給可雲跪下。來人說:“你是我的救命菩薩。不瞞你說,我把您在我家供著呢。”可雲保平安的事,在村裡村外傳開了,有人真給家裡供起了可雲像。可雲以從未有過的自豪接受了民間對她的崇拜。

霍先生回來了,可雲要去村口迎接,有人說:“嬸子你不能去。”

“婆,你不能去,咋能勞神你去呢……”

“你想見霍先生,我們把他帶到家裡來。”

可雲靜靜在房子裡等候霍先生來臨。好長時間過去,沒見霍先生來她家。她心裡納悶,霍先生怎麼不到她家來呢?他回來首先應當到她家裡。

午飯時,霍先生到了可雲家。來到可雲家,霍先生聞到香燭的味道,他看到可雲房子堆積如山的糕點和水果,房子牆上掛滿了稱讚可雲“妙手回春”“當代神醫”的牌匾,霍先生心中十分的不快。

等人們走了,房子隻有他和可雲,霍先生唉歎一聲說:“我早就聽到你的名聲了,你的名聲大得很,我在縣城都知道了。”

可雲笑,霍先生說:“你真的成神了,你看你房子掛的這些牌匾,你不成神不由你了。”

可雲說:“這都是鄉親們送的,擋都擋不住。”

霍先生沉默好大一會說:“我給你早講過,人世間沒有神,所有的神都是人奉承起來的!你也一樣,我今天給你講一段大話,國家的大話,或許你能聽明白……

“中國人民為什麼會有如此大的災難,中國為什麼會出現文化革命這樣的大浩劫、大倒退?綜觀曆史長河,我們不難明白。

“二千五百年以來,不分裂、不戰亂的日子不到一千年,在這一千年中,真正和平安詳和的日子不過三百年。

“秦朝、隋朝、明朝都穩定過,不是很快就動亂了嗎?漢朝、唐朝、清朝都強盛過,不是很快都衰敗了嗎?

“中國曆史的死結在哪裡?周期性的大動亂、大混戰的根源在哪裡?

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“中國不是沒有改革者!

“商鞅、王安石、張居正,沒有一個落得好下場。

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