【七 古冊得失記】
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古刹珍卷運多舛 禍起福來命有因
難難難，道德玄，不對知音不可談。
對上知音談幾句，不對知音枉費舌尖。
這一篇咱們要講的故事叫什麼呢？
聽學徒我規規矩矩地給您奉上一段兒《金剛經》。您可別誤會了，我不是要坐這兒念經啊。隻因為這個評書故事原本的名字是叫《金剛經》。
這是什麼時候的故事呢？
明朝嘉靖四十二年—— 這一竿子就支出去挺遠了—— 這一年，吳中地區天氣不好，一會兒旱，一會兒澇，災後又鬨蝗蟲。百姓們，尤其是種地的，都受了連累了，當年幾乎是赤地千裡，顆粒無收。
當時有一個形容詞叫“米貴如珠”，這麼形容當然有些誇張的成分，倒不是真說那個時候大米跟珍珠一個價位。但是這個詞兒一出來，您就知道，要了命了。哎呀！家家戶戶都為了吃飯著急。
那麼這個故事發生在哪兒呢？
列位，洞庭山裡有個寺，叫洞庭寺。寺裡邊有大和尚、小和尚若乾，人可不少。您也知道，寺廟不像商號店鋪那樣，能生財積財，同時寺裡邊的大小和尚還都得吃飯，平時全靠香火錢維持生計。吳中一歉收，就要了和尚的命了—— 米不夠啊。
寺裡的老和尚、大和尚、小和尚、胖和尚、瘦和尚，全都坐到一塊兒開會。老方丈看著座下，愁眉苦臉：
“哎呀！咱們上哪兒弄這麼多米去？咱們寺裡吃飯的人多呀，怎麼辦？”
大夥兒你看我、我看你，沒有敢說話的。
這時，旁邊閃出來一個和尚。這個和尚算是寺裡的一個智多星，三十來歲，特別有腦子，法名叫作辯悟。
辯悟和尚上前一步：“師父。”
老方丈看看他：“辯悟，你有什麼主意嗎？”
“師父，吳中地區又旱又澇，確實是天時不正。漫說咱們寺裡邊，普通人家也是米貴如珠。當務之急呢，咱們得有米。但是這個米從哪兒來是個事兒。讓咱們花高價去買，也不現實。我有一條計策在此，也不知道合適不合適。我且一說，師父您看要是不合適，您也別惱我。如果行的話呢，也算救了咱們全廟上下了。”
“好啊，辯悟你說吧，什麼主意？”
“太平盛景的時候，咱們寺也經常來各種善男信女，也確實有幾家挺有錢的，咱們就找他們去。這會兒家家都鬨饑荒，直接找人家化緣也不現實。咱們管人家借點兒糧食，咱們先吃著，人不能餓死呀。為了讓人家放心，咱們拿出一件寶貝來押在人家那兒，跟人家約定一個期限還米，比如以一年為期，一年之後，咱們算上利息從人家手裡把寶貝再贖回來。咱們寺裡有這麼些人呢，當務之急咱們得吃上飯，師父您看呢？”
老方丈點點頭：“這倒是個辦法。但就是有個問題，咱們寺裡有什麼寶貝能夠換來這麼多米？你看咱們寺裡，上上下下這麼多人，就按照一年來說，得幾十石米才夠挑費
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，要不然不夠啊。可是什麼寶貝拿出來，能換來幾十石米呢？”
“師父，您記得不記得，咱們廟裡邊有鎮寺之寶，白樂天手寫的《金剛經》？”
“哦。”
白樂天是誰呀？唐朝的白居易，字樂天，人稱白樂天。他怎麼還手寫了《金剛經》呢？因為有一年，白居易的母親得病了，老太太臥床不起。白居易發下誓願，手寫了一百部《金剛經》，送到天下各大寺廟去供養，保佑老太太身體健康。打唐朝到明朝嘉靖年間，幾乎沒再剩下幾本了。但是洞庭寺裡還留著一個真本，成了寺裡邊的鎮寺之寶。今天辯悟把這茬兒想起來了。
“師父，您看這個辦法行不行？您要是說行，我就把它請出來。明天咱們找個人家，把這本《金剛經》往人家那兒一送，換出幾十石米來，咱們先保命。”
辯悟把話說完，座中的和尚沒有敢說話的。太珍貴了！誰敢妄加言語？眾和尚都看老方丈。老方丈也很為難，閉著眼，愁鎖眉頭，想了半天，長歎一聲：
“辯悟，事到如今，也隻好如此了。不知山下哪一家，能給咱們換出這幾十石米？”
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