【十五 姚大控】
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親諂佞萬金散儘 落窮途悔醒前塵
趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，切糕蘸白糖。
說書，全稱是說評書。說書的種類很多，包括鼓書、墜子書等，連說帶唱的，各種都有。在過去人的眼裡，說書的有身份，他們管唱戲的叫老板，但管說書的就稱呼先生。這就不一樣了。先生，這兩個字很尊貴。說書的坐在台上，必須能給人說出點兒什麼來。不能胡說八道，不乾不淨，那個不像話！
據傳說，說書的祖師爺是孔聖人。想當年孔聖人周遊列國—— 當然了，孔聖人周遊列國也沒多遠，也就是在河南、山東一帶轉悠，沒上遠處去過—— 被困陳蔡，有個名詞，叫絕糧陳蔡。孔聖人和徒弟們沒飯吃，怎麼辦呢？孔聖人就給老百姓們講書，他的徒弟們各抱著一隻鬥，穿梭在席間斂糧食。老百姓聽完之後，覺得有道理，就給點兒糧食。鬥，就是竹子編的一個容器。有的鬥編得很粗糙，有的就編得好看，還拴著銅環，上了大漆，反正就是這麼一東西。過去咱們那個糶（tiao）糧，就是賣糧食的，他是拿一個竹筒一樣的東西量米，那一竹筒大概能裝一升，十升能裝滿一鬥。十升是一鬥，而十鬥是一石，所以鬥還是一個計量單位。孔子的徒弟們抱著個鬥，老百姓聽書挺高興了，就把糧食裝到鬥裡邊。後來鬥也裝不下，糧食太多吃不完，就折成錢。
所以即使是孔聖人說書，也不白講，得要錢。
到後來，說書先生在茶樓一說書，都是說著說著，就派夥計下去領賞錢。因為您一進茶樓聽書，花個一毛五的茶錢，這個是人家茶館的錢。說書先生的錢得另要。先生說著說著，說的差不多了，找一扣子，一摔木頭，茶樓的老板、夥計，就下去找這些聽書的主兒斂錢去。夥計懷裡抱著的那東西就叫鬥，他們就拿那個收錢。意思就是：“我們這個手藝是從孔聖人這支傳下來的，依然得用鬥來收錢。”
閒話少說，書歸正傳。在這一篇裡，咱們說的這個書叫什麼名字呢？叫《姚大控》。姚大控是個人名。有人說怎麼起這麼一名字？主要是家裡邊太有錢了，父母對孩子有一個美好的祝福。故事發生在明朝弘治七年，所在地是溫州。
溫州城裡有一個首富，姓姚，老姚家。
姚大控就是老姚家唯一的兒子。父母給他起這個名兒，其實是有一個美好的願望，姚家老兩口子是這麼想的：
“我們是這兒的首富啊，我們家站著房，躺著地，而且我們家不光在溫州有地，我們家的田產都跨了府了，外府也有我們家的地。我們家多趁錢！我們老姚家有這麼一個兒子，我們希望兒子以後把我們家的買賣越做越大，所以給起個‘大’字兒。‘控’呢？是希望這些萬貫家財，我兒子都能夠控製得了。”
因了如上種種考慮，所以姚家給孩子起名叫姚大控。
慢慢地，姚大控就長大了，娶了個媳婦兒。媳婦兒家是當地一個官宦人家，這家複姓上官。媳婦兒家裡邊挺有錢，跟老姚家門當戶對。上官老爺原來是在朝為官，後來上了年紀，就退休了，在家待著。但是，上官家依然很有勢力，又有勢力，又有錢。兩家在當地都是有身份的，平起平坐，上官家的姑娘就嫁給了姚大控。兩家結親的消息一出，立馬轟動了當地。好家夥！姚大控娶媳婦兒，那還了得？熱鬨！花錢如流水，就差拿大盆舀起銀子往外一潑。姚家請了不計其數的廚子，在門口搭起婚宴棚，擺下流水席，溫州城裡認識不認識的隨便來，無論是誰，進門說聲道喜，坐在那兒就能吃，一日三餐全包，花錢都不叫數！
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