【第721章 戰場】
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漢隋時期郡望身份製社會，郡望世家大族在社會上享有崇高的地位和地位，在這所有的世家裡麵，又有五個姓氏最為尊貴，分別是隴西李氏（今甘肅省東南部）、趙郡李氏（今河北趙縣）、博陵崔氏（今河北安平縣、深縣、饒陽、安國等地）、清河崔氏（今河北清河縣）、範陽盧氏（今保定市和北京市一帶）、滎陽鄭氏（今河南省滎陽市）、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望宗族。所以稱之為七宗五姓、五姓七望或五姓七家。
唐朝後期有個叫薛元超的宰相就感慨的說過，這一輩子他最遺憾的事情就是未能娶得一個七宗五姓的女子為妻，自魏晉以來的中國政權基本上都被世族所操控，由此可見當年七宗五姓的威風，由於隋唐政權有賴關中世族支持擁戴，且山東世族仍保有數百年的重閥閱、講經學之傳統，所以依舊享有優越政治及社會地位。隋唐以來都有君主致力於摧毀門閥，這些長存數百年的山東世族的社會、經濟地位仍十分優越，就是因為他們對朝代的建立有功勞。
另外一方麵，五姓在崔家長安的一處宅院內也集齊了，正堂上坐定，崔家大掌櫃崔耕坐在正中央，七宗五姓經過這麼多年的演變，博陵崔氏現在發展成超級豪門，儼然為五姓之首，其他五姓也基本以崔氏馬首是瞻，前幾日授意他們去高陽票號鬨事的也是崔氏，但是崔耕看著麵前鼻青臉腫的幾戶人，皺了皺眉頭哼了一聲，：“他一個侯爺，居然敢動手打人？就是陛下也不敢對我們這麼不客氣！”
“是啊，現在還給票號設立了侍衛，我們想去討個說法就會被亂棒打出，崔掌櫃可要為我們做主啊！”其他幾人憤憤不平的說道，崔耕安撫了幾人之後想了想又說道：“看樣子是這個方炎是有意與我們為敵，陛下不允許開設票號，但是沒說不能做別的。”
幾人看了看崔耕，這話裡好像還有別的深意啊？
盧家的人意識到崔耕還有別的想法，試探性的問道：“您的意思是說……”
崔耕右手在桌麵上敲了敲：“不錯，他方炎不讓我們辦業務，他能搞一個票號，我們就不能嗎？試問一下，憑借著我們這些人的財物和名望同樣辦理一個票號，還乾不過他一個小小的侯爺嗎？”
眾人一聽這個行，都是豪門積累了這麼多年，錢不是問題，名望更沒有問題，但是如果做得和方炎一樣，不是和李世民下的聖旨有違背之處嗎？
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崔耕笑道：“我們不叫票號，可以叫錢庫或者其他的名字，他們的票引，我們就叫錢引，我們也做同樣的存儲和各地分號的事務，他們開出五厘利息，我們開六厘甚至更高，隻要繳納賦稅，走正規手續，我們有什麼不能做的？凡事要學會變通嘛。”
其他幾人一聽是這麼個理，眼前一亮，他們其實早已經開始覬覦這個票號了，其實存儲這一項看著是給人送錢的，但實際上是積累資金的過程，真正賺錢的是各個分號票號能兌現現錢的業務，比如現在的高陽票號，儲蓄一個月是五厘錢，但是跨地區支取，卻要收總金額的百分之一，也就是一萬個銅錢要收一百個銅幣作為手續費，即便如此高昂，但勝在方便便利，那個用牛車馬車請鏢師押車的笨重時代已經一去不複返了，外邦人和稍微遠一點的人基本上都在高陽票號辦這個票引的業務，簡直就是天上掉錢的買賣啊！
方炎有這個眼光，他們同樣也有，未來的票號生意誰能做到最大，一定是可以富可敵國的！
“凡事要學會變通！入夥算我盧家一個。”
“算我鄭家一個！”
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