【第三十六回 我，取經人，九死未悔！】
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話說玄奘不顧滿堂尼姑的譏笑辱罵，她手持那根看似平平無奇的錫杖，一步一步，走到了高高在上的歡喜金佛與金池老尼麵前。
“阿彌陀佛。”
她仰望那尊淫像，輕歎一聲，轉身直麵金池，目光悲憫而清正：
“老院主口口聲聲說體恤女子生育之苦，卻不知那是天下娘親舍身護女、血脈相繼的大愛與慈悲！子母河水令我等代代相傳，何其可貴，你卻將其視作苦厄業障，妄以邪法求得解脫，何等荒謬！”
“你因畏懼生死，便否定天下娘親的偉大；你耽溺皮囊之欲，便度化不了心中的嗔癡。”
“你豈不知佛法廣大，從不是畏死貪歡，而是迎苦而上，行願無儘；大慈大悲，亦不是逃出生死，而是堪破生死，度儘眾生！”
這一番話，精準刺痛了金池那顆腐朽貪婪的心。她見玄奘區區一個被開除僧籍的罪人，居然能無視眾多尼姑的叫罵，坦然走上前來教訓自己，頓時勃然大怒。
金池一手扶著拐杖，一手指著玄奘的鼻子便要破口大罵：“黃口小兒，你懂什麼——”
然而，她話音未落，玄奘已然閉上眼睛，立掌胸前。
由於平日最常修持的便是觀音法門，此刻玄奘心念所至，口中誦出的正是《般若波羅蜜多心經》：“觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。”
刹那間，梵音四起，玄奘那件破舊袈裟上有兩塊灰色補丁寸寸皸裂，迸射出兩道佛光。
光華交織中，竟是兩顆佛寶顯露真容，取代了曾經的補丁——
其一為【紫珊瑚】，瑩潤流轉，映照著天下慈母舍身護女的至情大愛；
其二為【如意珠】，皎潔無瑕，象征著勘破生死、超脫貪怖的清淨大願。
雙珠交相輝映間，一尊手持淨瓶楊柳、大慈大悲的【觀世音菩薩】虛影，於玄奘身後巍然顯化！
那救苦救難觀世音菩薩不置一言，手中楊柳輕灑甘露，殿內原本沸反盈天的狂熱叫嚷霎時被壓了下去。
但菩薩一雙悲憫卻威嚴的法眼，卻越過眾人，落在金池身上。
“……？！”
變節者遇上真菩薩，金池仿佛被人一把掐住了喉嚨，她嘴巴張著，卻一個字也吐不出來，隻好在法相麵前雙腿一軟，撲通跪倒。
身旁的廣智廣謀也慌忙跟著跪下，連連喊著“菩薩慈悲”求饒。
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玄奘並未停歇，她目光一凜，聲如金石：
“老院主聲稱‘歡喜雙修、神交氣孕’，不過是披著佛皮的邪見！以淫欲為道，無異飲鴆止渴；借極樂掩蓋苦痛，終究自欺欺人。你們所謂‘神交氣孕’，名為修行，實為沉淪，將女子視為欲海鼎爐，以汙泥洗身，終將自陷魔障，與正法背道而馳！”
玄奘深知，欲破這借極樂之名行淫欲之實的詭辯，非大智大慧不能勘破。
她便引用文殊菩薩問疾論道的典故，朗聲誦讀《維摩詰所說經》：“譬如高原陸地，不生蓮華，卑濕淤泥，乃生此華。”
話音方落，玄奘雙袖的破補丁隨風散去，又顯出兩件佛寶——
其三為【辟塵珠】，光華蕩漾，將殿內因奉行“雙修”而積聚的靡靡邪氣滌蕩一空，不染一塵；
其四為【定風珠】，鎮定乾坤，任憑金池如何再搬弄“大周律法”掀起邪風，玄奘周身仍是萬法不侵。
金光四射中，一尊騎著青毛獅子、手持智慧寶劍的【文殊菩薩】虛影威嚴顯化。
那大智文殊師利菩薩將慧劍當空一揮，劍光過處，六耳獼猴施加在尼姑們耳中的『迷魂法』應光而斷，滿堂僧人大夢初醒，麵麵相覷，停止了方才狂熱的叫罵。
玄奘手持錫杖，向著金池再踏一步，那瘦弱的身軀竟發出須彌山般的威壓：
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