【第四節 洞悉人心——察人心通人性】
------------------------------------------
鬼穀子曰：“謀慮情欲必出於此。乃可貴，乃可賤；乃可重，乃可輕；乃可利，乃可害；乃可成，乃可敗；其數一也。故雖有先王之道；聖智之謀，非揣情隱匿，無可索之。此謀之大本也，而說之法也。常有事於人，人莫能先，先事而生，此最難為。故曰：揣情最難守司。”
鬼穀子說：“所有的謀劃、想法、情緒及欲望都必須以此為出發點。必須這樣做，才可以得心應手地處置各種問題和對付形形色色的人。對他可以尊敬，也可以輕視；可以利誘，也可以威逼；可以成全，也可以破壞。對不同的事，不同的人，采取不同的態度與方式，但使用的策略都是一致的。所以，雖然有古代先王的德行，有聖人高超的智謀，如果不善於揣度透徹所有隱蔽的和深藏的實情，那必然什麼也追求不到，什麼計謀也不能達到預期的目的。這是智謀的基礎和遊說的通用法則。人們對某些事情常常感到來得突然，是因為不能事先預見。能在事情發生之前就預見到，並采取相應的措施，是非常困難的。所以說：‘揣情，最難把握。’”
鬼穀子說：揣情最難守司。如果想要真正地去了解一個人，了解他心中的真實想法，並不是一件很容易的事情。對方或是出於防衛，或是出於欺騙，常常把自己隱藏在一張無形的麵具後麵，不會讓他人輕易地知道自己的真實心理和想法。我們想要看透對方，就需要了解他真實的心理和想法，而這需要從他的一言一行、一舉一動入手，通過細致觀察，你定會從那些細枝末節中了解他的內心世界。
弗洛伊德說：“任何人都無法保守內心的秘密。即使他的嘴巴保持沉默，但他的指尖卻喋喋不休，甚至他的每一個毛孔都會背叛他！”雖然，每個人都想保守自己內心的秘密，但其實，每個人的內心都是有蹤跡可尋的、有端倪可察的，哪怕他藏得再隱秘，我們也會從語言、外貌中窺探一二。一個人說話眉開眼笑，我們就知道他內心高興的表現；一個人麵相奸詐，我們就知曉其內心城府極深。總而言之，一個人的外在表現是其內心情感的一種流露，往往一個無意識的舉動、一句不經意的話，都是我們看透人心的最好突破口。
唐朝的時候，有一個人叫盧杞，他與郭子儀一起在朝做官，兩個人之間還有一些交情。那時候，盧杞還隻是一個小官，但郭子儀已經成為當朝宰相，很是風光。郭子儀卻是個老江湖，看人往往入木三分。他雖為丞相，但對其他大臣都比較隨便，唯獨對盧杞很有禮貌。如果盧杞來家裡拜訪，郭子儀會先讓家人全部到後麵去，而自己穿好了朝服，正式地迎接盧杞。即使兩人交談中，郭子儀也表現得十分謙卑有禮。
最新小說章節盡在o o p . t w
對此家裡人感到困惑，盧杞不過是一個芝麻大的小官，你為何要如此禮遇？於是，家眷就好奇地問他：“你平日接見客人，無論是多麼重要的人物，你從來都不避諱我們在場，為什麼今天一個後生過來，您卻如此慎重？”郭子儀解釋道：“我一生什麼場麵沒有見過，什麼樣的人我沒見過，因此，我看人看事都有自己的角度。比如剛才那個年輕人，你們不要看他現在很普通，將來這人一定會爬上高位。但是，他最大的毛病就是小肚雞腸，睚眥必報，稍有不慎，這人就會懷恨在心。他的長相極其嚇人，半邊臉是青的，如同廟裡的惡鬼，你們女人見識不多，我猜想你們看見盧杞的半邊青臉，一定會笑。這一笑定會深深地刺傷他的自尊心，等他得了權勢，你們和我的兒孫，就會遭致滅頂之災了，怎能不防？”
果然，盧杞後來也做了丞相，朝廷中那些凡是得罪過他的官員，都被他想方設法地報複了。因為郭子儀不曾得罪他，最終得以自保。
從曆史的記載來看，都知道盧杞是一位相貌醜陋且心術不正的小人，不過，他很聰明，又懂得溜須拍馬，遲早有一天會得權勢。麵對這樣的人，如果現在得罪了他，他肯定會懷恨在心，日後必伺機報複。在日常生活中，處處有像盧杞一樣心術不正之人。如果稍有不慎，得罪了這類小人，就會為生活平添無數煩惱與困擾。所以，隻有通過你的一雙“火眼金睛”，看透他們的內心，辨清他們的真偽，才能在生活中遊刃有餘，進退有據。
。意心的王齊下一探試，法辦個想應己自，糕糟得變會而反情事，了錯弄一萬，過不。任信的後王新得贏能還，時同，心歡的王齊得博能定肯，薦推以加後然，子妃的愛寵最王齊是位一哪定確能己自果如：想他，了筋腦動始開嬰田相宰。示暗的確明作不卻王齊，位一哪是竟究，是但，後王任繼以可位一有中其，妃嬪的愛寵王齊位十有宮後，候時的世去後王齊
。子妃位那的薦推嬰田天那是真果後王的任繼新，後之久不。喜大王齊，然果，子妃的環耳亮漂著戴位那了薦推王齊向緊趕，意心的王齊了白明嬰田。環耳的亮漂別特副那著戴位一有，中之妃愛的王齊在現發，候時的王齊謁拜再嬰田，天二第。妃寵位十了給賜賞別分則王齊，王齊了給獻環耳副十這把嬰田。亮漂巧精別特得做要副一中其而，環耳副十了造打緊趕人工命嬰田，是於
。如自鬆輕、源逢右左中合場際交在己自讓，理心的實真其別辨，化變妙微的理心其探窺，變萬應變不以能才，心人透看。密秘的藏隱所處深心內方對悉洞，偽真的人個一別辨，事與人的邊身透看，間之刻片在能才們我，樣這，要重為極心人透看鐘分半，處相人與，世處人為。我自全保夠能而反，中之非是進卷有沒他得使這，心人識得懂，道之世處得懂他於由，是但，世亂於處雖嬰田
招支理心
她看要，優處尊養否是人女個一看；子襪的他看要，位品的人男個一看“：法方的人透看個一出納歸人有？呢理心的來起藏隱些那破識何如。蔽蒙所象假被於至不才們我，樣這，認辨去心用、睛眼用要需心人察，來看子穀鬼在
