個月了，曹丕不會看不出來，曹操也不會允許自己家的兒媳婦懷著別人家的孩子進門。
所以曹叡的血統大概率是沒有問題的，這並不是曹丕賜死甄宓的理由。
我們再看第二種推測：關於甄宓和曹植的緋聞到底是真是假？
曹植和甄宓，一直是老百姓茶餘飯後的談資，話題內容經常不外乎如下：我告訴你啊，曹植最開始寫的明明叫《感甄賦》，那就是向甄宓告白啊。後來是魏明帝曹叡忍不了，所以才把《感甄賦》改名叫《洛神賦》的。這不是不打自招，此地無銀三百兩嗎……
你看，《洛神賦》、曹植、甄宓，這三個關鍵詞湊在一起，一個男才女貌、求而不得的淒美愛情故事就呼之欲出了。
還有傳說曹植曾想娶甄宓，但是曹操沒同意，反而把甄宓嫁給了曹丕。曹植看著已經變成嫂子的甄宓是各種意難平，多少年都過不去這個坎。甄宓被曹丕賜死後，曹植進京朝見，曹丕就把甄宓貼身用過的枕頭送給了曹植。
本來就心有所屬的曹植睹物思人，在返回自己封國的途中經過洛水，遇到了甄宓的靈魂，有感而發寫下了《感甄賦》。
唐代李商隱著名的《無題》詩中就曾寫過“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”，說的就是這段緋聞。
抱歉，必須要給諸位的八卦之魂降降溫了。
古代男子以女性視角創作，借此抒發內心情感，表達政治觀點是常有的事。比如，唐代詩人朱慶餘非常有名的那兩句“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無”，表麵上看寫的是新婚小兩口在撒狗糧，其實這首詩的名字叫《近試上張籍水部》，是朱慶餘在考試前寫給主考官張籍的行卷詩。
朱慶餘把自己比喻成新婚小媳婦，把主考官張籍比喻成丈夫，表麵上問的是眉毛畫得好不好看，其實是在詢問自己這次考試能排多少名。
弱者或者下級，自喻為女子以表示恭敬，在文學創作中是很常見的事情。現存涉及女性角色的漢賦作品約六十五篇，其中六十篇的作者為男性，可見這個事有多普遍。
曹植的這篇《感甄賦》未必是寫給甄宓的，卻可能是因為甄宓才寫的。
因為曹植和甄宓在命運上是有相似性的。
他們都文采飛揚，心思細膩而感性；他們都曾擁有萬千寵愛，卻卷入了至尊之位的爭奪，被人誤解陷害，生命堪憂；他們也都或多或少不讚同曹丕的代漢建魏。
這諸多的共鳴疊加在一起，很難不讓人產生同病相憐的感覺。所以當甄宓被曹丕殘忍賜死之後，感同身受的曹植仿佛看到了自己的未來，他用文字為甄宓抱不平，實際上是在為自己的無辜和委屈而辯解，借此歎一歎命運的不公，寫一寫自身的苦悶，不是很正常的事情嗎？不一定非得扯到男歡女愛上麵。
整件事最有意思的是，就連“甄宓”這個後世家喻戶曉的名字，也是後人強行開腦洞說《洛神賦》裡提到的“宓妃”就是甄氏，所以才給本來不知道真實姓名的甄氏安了個“甄宓”的名字，一直以訛傳訛到現在。
更有觀點認為《感甄賦》其實應寫作《感鄄賦》。鄄城是當時曹植的封地，而“鄄”“甄”兩個字在當時是同音字，可以通用。這是曹植針對自己的封地寫的，被後人訛傳成給甄宓寫的了。
歸根到底就是一句話，所謂的“緋聞”，不過是後人的腦補。
最後回到了第三點原因，甄宓之死是不是因為和郭女王之間宮鬥失敗呢？
是，也不是。
官方史書中對甄宓之死記載得非常簡單，大意就是曹丕稱帝後，後宮裡塞滿了美女，甄宓失寵後口出怨言，曹丕一生氣就把她給賜死了。
就這麼簡單，恰恰說明了事情不簡單。
以曹丕的品性來說，乾出這種事倒不奇怪，因為他本來就是個報複心賊強的人。
曹丕沒上位之前，有一次手頭不寬裕，就找到叔叔曹洪想借點錢周轉一下。但曹洪是個吝嗇鬼，說啥也不借，這下子就被曹丕給記恨上了。
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