沒有決定，沒有回應。表麵上看似乎是太子拒絕了陳玄禮。
但政治上的事並不是非黑即白、非此則彼的。看破不說破，朋友還能做。太子的確沒同意，但是他也沒反對啊。
默認，也是一種態度。
陳玄禮當下心領神會，立刻開始引導情緒帶節奏，表示咱們今天混成這個慘樣那都是楊國忠的鍋，是男人就應該有怨報怨，有仇報仇！
士兵們一聽，紛紛表示同意。至此，陳玄禮成功地把士兵的怒火指向了楊國忠，儘可能地避免了讓皇帝唐玄宗陷入危險之中。
楊國忠並不知道，自己的生命已經進入了倒計時。
當時正好有幾個吐蕃的使節攔住楊國忠投訴待遇問題，這時突然有人喊了一嗓子：“楊國忠勾結胡人謀反啦!”
當年是誰在馬嵬驛喊出了這句話，現在已經沒人知道。唯一可以明確的一件事就是——喊出這句話的人真的太懂拿捏人心了。
安史亂起，馬嵬驛中，此時此刻，此情此景，還有什麼比“胡人”“謀反”更炸裂的關鍵詞呢？
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這就像是一顆火星掉入了火藥桶，瞬間就引爆了所有人的情緒，士兵們一擁而上，把楊國忠砍頭分屍，甚至連楊國忠的肉都被割下來吃光了。同時被殺的，還有楊國忠的兒子、姐妹、情婦和一眾黨羽，可以說是一鍋端。
對於馬嵬之變是否有人主使，史學界曆來有爭論。陳玄禮、太子李亨、宦官高力士，甚至皇帝唐玄宗本人，都成了被懷疑的對象。
一般認為，這是陳玄禮和太子李亨達成默契後，在明知兵變不可避免的情況下，順水推舟，因勢利導地將兵變的矛頭對準了當時的全民公敵楊國忠。
這是麵臨突發狀況時的緊急應對，而不是什麼深謀遠慮的精心策劃。
既然如此，殺了楊國忠之後這事不就結束了嗎？為什麼還要包圍驛站，逼皇帝殺死楊貴妃啊？
隻能說，楊貴妃雖然有點躺槍，但也不是完全無辜。
在傳統史書裡，楊貴妃被描述為敗壞大唐江山的“紅顏禍水”，她死於馬嵬之變不能說罪有應得，也算是死有餘辜。
到了近現代，隨著史學理念的更新，男女平等觀念的普及，人們對楊貴妃的評價又走向了另一個極端——認為她隻是古代男權社會的犧牲品，是一個從不乾政的無辜女子。
很遺憾，這兩種觀點都不夠準確。
楊貴妃的確沒有政治野心，但不代表她沒有乾政行為。
楊國忠這麼一個人品敗壞、無德無才的小人能當上一朝宰相，固然和他會溜須拍馬、討皇帝歡心有關，但全天下會鑽營、不要臉的人多了，楊國忠要不是靠著楊貴妃的裙帶關係，恐怕就是想當奸臣也輪不上吧。
所謂一人得道雞犬升天，楊國忠的發跡，就是楊貴妃參與政治的體現。
也因為楊貴妃集“三千寵愛在一身”，那些想要升官發財的人都想方設法地討好貴妃，也因此獲得了夢寐以求的高官厚祿。所以當時老百姓都傳唱歌謠：“生男勿喜女勿悲，君今看女作門楣。”意思就是生兒子有啥用，你看老楊家不就是因為生出楊貴妃才飛黃騰達的嗎？
還有著名的安祿山，為了討皇帝歡心各種裝傻充愣，賣力表演。年長十幾歲的他甘願認楊貴妃為乾媽，而楊貴妃還真配合他，甚至整出了一場嬰兒“洗三”
的儀式。
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