弼又命令沿江巡防的軍隊交接班時，都必須集中到廣陵，並在廣陵大列旗幟，在曠野支帳設營。陳國人以為隋國的大軍開來了，立即派出軍隊，做好戰鬥準備。過後知道並無此事，原來是江防人員交接班，就不再戒備了。這時賀若弼又沿江打魚，人馬喧噪，聲勢不小，陳國人認為對方是在打魚，仍無動於衷。等到賀若弼的軍隊渡過了長江，陳國人還始終沒有察覺。
當時賀若弼進攻京口時，任忠對陳國君主說：“兵法講究客貴速戰，主貴持重。現在我國兵多糧足，應當固守台城，沿淮建立起柵欄，北軍雖來，也不與他交戰，同時要派出兵力截斷長江水路，不讓對方軍隊之間有通訊聯係。請給我一萬精兵，三百隻鐵船，下江後迅速襲取六合，敵軍必然會認為渡江的將士已被俘獲，氣勢自然大挫。淮南人與我是老相識，聽說我去了，必然隨從我。我再大造聲勢要去攻打徐州，斷敵軍的歸路，那麼對方的幾路軍隊就會不打自退。這是上策。”陳國君主沒有采納，以致於亡國。
【智囊】 公元589年，隋將賀若弼渡江滅陳的戰役，是中國古代史上透過麻痹敵人，然後突然襲擊的一次大規模的渡江作戰。這個戰例告訴人們：透過長期地、不斷地製造假象，就可以欺騙敵人，使敵人放鬆警惕，而不加戒備。到那時，就可以出其不意，攻其不備，一舉成功了。賀若弼此役被《三十六計》一書作為“第一計瞞天過海”的典型戰例。此計的核心是利用了人們的慣性思維，即利用了人們“熟視無睹，常見不疑”的心理弱點，以偽裝的形式達到出其不意的目的。社會心理學告訴我們：人們總是有意無意地習慣於用局部的資訊推斷全局，如果局部的資訊是真實的，則往往認為全局也是真實的。因此，當施行此計時，總是以局部的真實來掩蓋不便公開的秘密。
麵對奇異的現象，人們見的次數多了，也會熟視無睹；再怎麼驚世駭俗的言談，人們聽的多了，也會習以為常。這是一個普遍的心理。現實生活中，我們也可以利用這種方法。有時我們在麵對強大的對手的時候，可以故意用假動作試探對方，在對方認為我們不可能有什麼舉動時，再截然出擊，定能取到很好的效果。當然，我們不能把這種方法用在搞歪門邪道上，那樣就會既欺騙了別人，也害了自己。
畢再遇懸羊擊鼓巧撤兵
宋朝開禧年間，金兵屢犯中原。宋將畢再度與金軍對壘，打了幾次勝仗。金兵又調集數萬精銳騎兵，要與宋軍一決死戰。這個時候，宋軍隻有幾千人馬，如果與金軍決戰，必敗無疑。畢再遇為了保存實力，準備暫時撤退。金軍已經兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會追殺。那樣，宋軍損失一定慘重。畢再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，轉移部隊。這對，隻聽帳外，馬蹄聲響，畢再遇受到啟發，計上心來。
接連幾天晚上，畢再遇都安排士兵出去找羊。士兵們都非常納悶，說“大丈夫應該領兵作戰，前線擊敵，為什麼半夜鬼鬼祟祟地去捉羊呢？”
畢再遇說：“大丈夫應該能屈能伸。現在敵眾我寡，不是表現英勇殺敵的時候。拚命應戰，隻會潰敗。我們應該保存實力，成功撤退，待時機成熟，再殺回去，一決高低。”
士兵們覺得有道理，就連夜捉羊，籌備撤退計劃。
畢再遇暗中作好撤退部署。一天晚上，命令拔營撤退，但把旗幟都留在軍營中。士兵們將數十隻羊的後腿捆好綁在樹上，把它的前腿放在鼓上，山羊受不了倒掛，前腿亂動，踢響了鼓，發出聲響。
當天半夜時分，金軍聽見宋兵營裡鼓聲隆隆，以為宋軍趁夜劫營，急忙集合部隊，準備迎戰。哪知隻聽見戰鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城。宋軍連續不斷地擊鼓，攪得金兵整夜不得休息。金軍的頭領似有所悟：原來宋軍采用疲兵之計，用戰鼓攪得我們不得安寧。宋營的鼓聲連續響了兩天兩夜，金兵根本不予理會。到了第三天，金兵發現，宋營的鼓聲逐漸微弱，金軍首領斷定宋軍已經疲憊，就派軍分幾路包抄，小心翼翼靠近宋營，見宋營毫無反應。金軍首領一聲令下，金兵蜂踴而上，衝進宋營，這才發現宋兵的營地已經是空的，直到幾天以後，才有所察覺，想要追，但畢再遇的部隊早就走遠了。
【智囊】 原來畢再遇使了“金蟬脫殼”之計。畢再遇用“懸羊擊鼓”的計策迷惑了敵軍，利用兩天的時間安全轉移了。金蟬脫殼的本意是：寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，隻留下蟬蛻還掛在枝頭。
本計的要點是：必須避開的時候，一定要避開。孫子曰：“小敵之堅，大敵之擒也。”當我方實力不如對方時，不要與之硬碰，銳者避其鋒，是明智的做法。一味地蠻乾，隻有死路一條。
現實生活中，我們要善於認真分析形勢，準確作出判斷，巧妙地解決問題，化乾戈為玉帛。而有些人高估自己，輕視對手，在追究責任的時候，走得特別快，這是一個原則性的錯誤。因此，有的時候，特意把自己放低一點，很有好處。
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