趙遹奉命招討。趙遹環看輪囤周圍的地形，發現輪囤有一麵全是峭壁，陡峭的崖壁，使得賊兵恃險而不設防，又發現山中有許多猿猴，於是心生一計，命士兵捕捉好幾千頭猿猴，捆紮麻草、淋上油膏，綁在猿背上。
趙遹一方麵親自率兵攻打賊人前寨，牽製賊兵注意，另外卻暗中派兵帶著猿猴由峭壁攀岩而上。等爬上囤頂後，就點燃猿背上的麻草，猿猴受不了火燒的疼痛，叫跳狂奔，賊人的屋舍多是茅、竹等建材所搭建，猿猴在屋舍間竄上跳下，於是引發多處著火。賊人為阻止猿猴的奔竄，就大聲驚嚇圍捕，猿猴卻更加慌亂，火勢也更迅速蔓延，官軍們乘機大聲叫喊衝殺。
趙遹見囤中發出陣陣火光，就命士兵攻擊營柵，前後夾攻，賊兵被火燒死，墜崖而死的不計其數。卜漏雖突圍逃逸，但不久後仍被官軍擒獲。
三國時鄧艾自陰平出發襲擊蜀國，通過七百分裡無人居住的地方，他鑿山開路，遇河搭橋，山高穀深，極其艱險。鄧艾用毛氈裹身，從山上往山下滑行。將士們都抓著懸崖上的樹木，一個跟著一個前進。結果他們勝利了，立下了奇功，但經曆也非常艱險。七百裡行程，不是一天能到達的；鑿山修築棧道，也不是一天所能夠建成的。即使蜀國平日沒有警備，難道臨時也沒有一點風聞嗎？就好象光明被蒙蔽，平庸的和尚主持高雅的廟堂一樣，他們大概是把緊急的書信壓在堂下沒有處理。不然的話，鄧艾必定沒有這麼幸運。趙遹用猱出奇製勝，也是由於敵人不防備所造成的。所以說：“憑借天險者，能固守陣地：隻仗天險而不設防者，必定要失敗，自取滅亡。”李光弼治理軍隊，軍令嚴格，即使敵人不來侵犯，也加強警戒巡邏，沒有絲毫鬆懈，所以敵人不敢入侵。象這樣的話，就一定不會有陰平和輪囤那樣的失敗。
【智囊】 《孫子兵法·地形篇》曰：“夫地形者，兵之助也。料敵製勝，計險厄遠近，上將之道也。知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗”卜漏據輪囤而抵禦官軍，可謂得地利也。但卜漏有勇無謀，因此，便讓頗有智謀的瀘南招討便道有機可乘。
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這也正如張預所說：“觀察、利用地形，是用兵的輔助條件，奪取戰爭勝利的次要因素。而主帥正確地判斷敵情，製定正確的戰術，才是用兵取勝的根本。”曆代少數民族的叛亂，縱然他們大都得天時、地利、人和，但最後均以失敗布告終，基本上就在他們的領導人有勇而無謀，恃險而不備，最終被深謀老到的漢軍將領所算計。
宗澤空營退全兵
北宋的名將宗澤用計謀擊退了金兵後，他想，金兵人數要比我軍多上十倍，可是現在一戰就敗退了，他們一定不會甘心失敗，還會派全部騎兵乘夜再來襲擊我軍的，如果我們沒有準備，那就危險了。於是他在傍晚的時候便下令轉移。金兵果然在那天夜裡前來偷襲宋營，結果撲了個空，他們大為驚訝。從此以後，全兵便非常害怕宗澤，再也不敢與宗澤交戰了。
【智囊】 宗澤的“空營計”，使人們自然而然地就聯想到諸葛亮的那個“空城計”。“空營計”是一種高超膽大的心理戰術，因為，它不是透過實力來戰勝敵人，而是通過研究敵人主帥的心理活動，以謀勝敵的。這被列為《三十六計》中第三十二計，解語雲：“虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而複奇。”意思是：當我方兵力空虛時，再故意顯示出不加設防的樣子，這樣，反而會使敵人疑惑橫生。讓敵人摸不清你到底是剛強還是柔弱，這種用兵之法就顯得更為奇妙了。
使用“空城計”，隻是在特殊情況下為解燃眉之急，而不得不采取的一種緩兵之計，它的作用僅僅是暫時嚇退敵人，而要最終戰勝敵人，還必須依靠自己的實力。《三十六計》中此計的按語中還說：“用兵虛虛實實，沒有一定的方式。空虛的顯示其實空虛，自諸葛亮之後，運用此計的人並不少見。”
戰囤口凱
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