我們的迫切要求，這也是我們相聲演員應當引為自豪的，因為大家迫切需要相聲。同時，我們大家還得多寫。尤其是我們天津的、北京的演員，因為這種藝術出在咱們這倆地方。上海和廣州的人不寫相聲，情有可原。去年《羊城晚報》給我來信說：“請你寫一套材料，說說相聲怎麼寫。因為群眾要用廣州話編相聲。”我說：“不成，你們還是請侯寶林同誌來寫吧，我乾不了這活兒。”你看，他們迫切地需要相聲，要用自己的廣州話編相聲。所以我說咱們責無旁貸呀。所以我說咱們應各就所長來編，對舊社會熟悉的，就可以編編說舊事兒的。前幾天，兒童藝術劇院的同誌來找我，說你能不能給我們寫一出戲，寫寫舊時代的小孩兒。今天的小孩兒，自己上學了，就不曉得從前的孩子上不了學的痛苦。十三年來，大家安居樂業，青年們往往認為這就是應當的，而不曉得解放前人民多麼痛苦，這就很危險。況且我們還有敵人呢，無時無刻不想破壞我們的建設。老先生裡像譚（伯如）先生就可以把你的舊日生活寫出來，你當初學藝的種種苦處，也可以編成段子說嘛，說的又逗人笑，又叫人難過，你自己說著也更有感情，也叫年輕人多知道點他們不懂的事，因而更愛新社會，不好嗎？有些青年就不知道怎樣勤儉持家，勤儉辦事。咱們在當年，一天掙二十銅子兒多不容易？舊的生活還可以寫，對青年大有好處。年輕的演員呢，跑的地方多一點兒，到生活當中去的機會多一些，喜歡寫歌頌的，那就寫吧。分頭動手，目標一致。今天諷刺敵人打擊敵人的新段子也還不多，應當多寫。
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我不願意再多出什麼題目了，咱們大家可以分頭去寫。一個人可以寫，也可以兩個人一起寫。最好是作家跟演員一塊兒寫，彼此幫忙，編出來的就會更好。總之，要千方百計的多編出一些段子來。我們是空前的團結了，但是我們這種合作還不夠。大家應多見見麵，多談談，你出個主意，我也出個主意，咱們可能就寫出個好段兒來。我們應當把一天一天的工作都排列好了，什麼時候學習，什麼時候演出，什麼時候排練，也應當爭取時間彼此見麵，談藝術。另一方麵呢，要下去深入生活，到農村，到工廠，到部隊，給他們說相聲，同時也跟工農兵一塊兒生活，也一定會寫出好段子來。
末了要說到化裝的相聲。我認為可以有這種形式，可是這不是相聲發展的總路線。可以有這麼一種，而不是全部都搞這個。相聲一化起裝來，據我看，就不容易充分發揮自己的長處。我們仗著兩個人或者一個人去說，把所有的情節，人物什麼的都表現出來。一化起裝來呢，就受了限製，你自己隻像一個人，不能學幾個人了。就是扮一個人，你也沒有戲劇演員的那一套本領。這樣子就妨礙了發揮自己的特長，而且段子本身也不儘適用。相聲的台詞嚴絲合縫，當你化裝上了台，詞句之間就缺著好多東西了，太空。應當添很多東西，可是一添東西就成了滑稽戲，而不是相聲了。是不是以後我們應當把相聲發展成滑稽戲呢？也好嘛，有那麼一攤兒也好。但這是另一回事。
說評書跟相聲不同，但是它有跟相聲相近的地方。他一個人坐那兒一說就讓台底下全明白了。他說人物長的什麼樣，怎麼說話，怎麼動作，大家都聽得清清楚楚。這是他的本領。假如評書演員也化裝，像四川戲裡“變臉兒”那樣，一說包公“叭”來個黑臉，用不著交代，而讓台下“看”明白了。然後又說到陳士美了，再一揭，變成白臉的。這不是把說書的藝術都取消了嗎？不是一定不可以試試化裝相聲，我可不願意相聲一下子都變成那樣。化裝相聲我看的很少。我並不反對這個新嘗試。我隻是說聊備一格還可以。這是我個人的印象，不一定對。前些時候有的同誌跟我說，叫我給化裝相聲提提意見。我提不出什麼意見來。怎麼把它弄的更好呢，它有好多地方還空著呢，好多地方還愣著呢，值得研究。在廣播中，化裝相聲就不一定比原來的好。
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