【談諷刺】
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談諷刺
從文學體裁上說，詩裡有諷刺詩，戲劇裡有諷刺劇，小說裡有諷刺小說，都自成一格。曲藝裡也有自成一格的諷刺文學，就是相聲。此外，童話、神話、寓言和笑話裡也都有或多或少的諷刺成分。可見諷刺在文學裡確實占有重要地位。
在舊社會裡，統治階級不喜歡人民自由發表意見，可是人民會利用諷刺文體，聲東擊西，指槐罵柳，進行攻擊，發泄憤恨，使統治階級哭笑不得，十分狼狽。多麼專暴的統治者也扼殺不了諷刺文學。反之，壓迫越凶，通過諷刺而來的抗議就越厲害。
在我們的新社會裡，人民有了言論自由，是否還需要諷刺文學呢？這就要問：我們是否需要批評與自我批評？
我想，誰也不會說不需要批評與自我批評吧。那麼，諷刺文學是最尖銳的批評，通過藝術形象使大家看清楚我們擁護什麼和反對什麼，我們怎會不需要它呢？正因為我們講民主，重視批評與自我批評，所以我們才需要諷刺文學，欣賞諷刺文學。欣賞諷刺文學是我們的民主精神的一種表現。
可是，有的人不喜歡諷刺文學，特別不喜歡碰到他自己的癢癢肉的諷刺文學。我們是不是就因此決定少得罪人，不再寫諷刺的作品呢？我想誰都會很好地回答這個，用不著我多說什麼。我倒要提醒怕碰到自己癢癢肉的人，去檢查自己一下，是不是心裡有點隻喜歡諛媚，不願意接受批評的毛病呢？作家們是有正義感的，不能夠把該諷刺的反而歌頌一番，粉飾太平對誰也沒有好處。
有的人甚至不許諷刺他所屬的那一部門或那一行業。比方說：作醫生的不許作品裡諷刺任何醫生或醫院，作教師的不許諷刺任何教師或學校。他好像是說：我們這一部門或行業是神聖不可侵犯的，絕對禁止批評！這個說法有什麼根據呢？接受批評，端正個人的工作態度，改進業務，不是好事情嗎？作品裡諷刺一位醫生或某一個假設的醫院，並不是一筆抹殺所有的醫生和所有的醫院的功績。假若不幸而言中，作品裡假設的諷刺對象恰好像實際中的某一醫生或某一醫院，那就該取有則改之、無則加勉的態度才是。在咱們的社會裡，誰也沒有禁止批評的特權。在資本主義國家裡，作家為避免招惹麻煩，或吃官司，往往在劇本和小說的卷首聲明：“書中人物事實都是想象出來的，並非真人真事。”難道我們也必須這麼作嗎？
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期四十第》報藝文《日十三月七年六五九一載
