毛澤東讀《三國誌》評諸葛亮
受《三國演義》和一些三國戲的影響，中國民間自古以來就對諸葛亮奉若神明，認為諸葛亮是古今第一的軍事天才，甚至譽他為“智聖”；文人騷客們大多感嘆諸葛亮“得其主，不得其時”，紛紛為諸葛亮的失敗尋找各種借口。
《三國演義》在民間影響非常之大，但它是演義，是小說，而非史書，記載三國時期歷史的真正史書是《三國誌》。魯迅先生批《三國演義》“狀諸葛之多智而似妖”的評語，可謂一針見血。
《三國誌》中記載的真實的諸葛亮是個卓有建樹的政治家，治理蜀國很有一套；但他在軍事上閃光點其實並不多，遠非《三國演義》所渲染的那樣神機妙算。古今歷史上真正的軍事天才毛澤東對諸葛亮的屯田、兵器革新、民族和戎等歷史功績是肯定的，但對諸葛亮的軍事才能基本持否定態度。
毛澤東在召開會議時喜歡說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，一方麵說明他對諸葛亮的軍事才能不以為然，另一方麵說明他非常重視集體的智慧。
1948年5月中旬的一天上午，李銀橋正在西柏坡花山村毛澤東住的房間裡收拾整理，從外邊散步回來的毛澤東像個孩子似的躡手躡腳地走到李銀橋的身後，猛然大喝一聲：“不許動，舉起手來！”
突然間，李銀橋一個轉身動作，雙手急出抱住了毛澤東的雙臂。毛澤東掙開雙臂，笑道，“你這個衛士組長，我沒有選錯哩！”
李銀橋說：“主席什麼時候選錯過人啊？”毛澤東搖搖頭說：“我毛澤東一不是釋迦牟尼，二不是諸葛亮；就是諸葛亮，也有錯用關羽和錯用馬謖的時候啊！”
李銀橋不解地問：“諸葛亮怎麼錯用關羽了？”
毛澤東回答：“當初諸葛亮留守荊州，劉備調諸葛亮入川，諸葛亮不該留下關羽守荊州。讓關羽守荊州是一著錯棋呢！關羽驕傲呢！關羽從思想上看不起東吳，不能認真貫徹執行諸葛亮聯吳抗曹的戰略方針，這就從根本上否定了諸葛亮的戰略意圖，結果失掉了根據地、丟了荊州，自己也被東吳殺掉了。”李銀橋點點頭：“我隻知道諸葛亮揮淚斬馬謖，是因為馬謖失了街亭，害得諸葛亮用了空城計。”
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毛澤東回答道：“這也是諸葛亮用人不當呢！”
荊州，《三國誌》說“北據漢陔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀”，其戰略位置之重要可見一斑。由於諸葛亮用了驕傲且拒不執行聯吳抗曹戰略方針的關羽，才有了後來關羽大意失荊州的悲劇。荊州失守，孫劉反目，蜀漢的局勢便從此無可逆轉。錯用關羽守荊州，諸葛亮付出了慘重的代價，對蜀漢是毀滅性的打擊。
用錯馬謖導緻街亭之失的後果也是十分嚴重的，正如毛宗崗在評三國時所說的：
街亭失而幾使孔明無退足之處矣。……於是南安不得不棄，安定不得不捐，天水不得不委，箕穀之兵不得不撤，西城之餉不得不收。遂使向之擒夏侯、斬崔諒、殺楊陵、取上、襲冀縣、罵王朗、破曹真者，其功都付之烏有。悲夫！
總之，它使諸葛亮首次北伐的成果毀於一旦，整個形勢發生逆轉，蜀軍除了撤退之外，已別無他途。誇誇其談的馬謖失敗的原因，毛宗崗對此也有比較恰當的評論：
馬謖之所以敗者，因熟記兵法之成語於胸中，不過曰“置之死地而後生”耳，不過曰“憑高視下，勢如破竹”耳。孰知坐論則是，起行則非；讀書雖多，緻用則誤，豈不重可嘆哉！故善用人者不以言，善用兵者不在書。
”。之殺，獄下謖收。中漢還家餘千縣西拔乃，據所無進亮。散離卒士，之破大，擊，道汲其絕郃張。城據下不，山上水舍，擾煩措舉，度節亮違謖。亭街於戰郃張與，前在軍諸督謖以而，鋒先為等懿吳、延魏將舊用不亮，山祁軍出及……。異器加深亮葛諸，計軍論好，人過器才，謖馬守太越，初“：載記》三紀魏·一十七卷·鑒通治資《
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