很好嘛。孔夫子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”朕不是這樣做的嗎？“朕絕房室三十餘年，不與女人同屋而寢，亦三十餘年。於居處不過一床之地，雕飾之物，不入於宮，此亦人所共知。受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂。朕三更出理事，隨事多少，事少，或中前得竟，事多，至日昃方得就食。既常一食，若晝若夜，無有定時，疾苦之日，或亦再食。昔腰過於十圍，今之瘦削，裁二尺餘。舊帶猶存，非為妄說。為誰為之，救物故也。”
梁武帝把自己如何勤苦，如何操勞，如何節儉，說得非常具體，甚至提到了自己的私生活。他說，自己已經30年不過夫妻生活。居住的地方很狹小，陳設簡樸。生來不飲酒，不喜音樂。三更就開始處理政事。如事情少，中午處理完；事情多，太陽偏西才能吃飯。一般一天隻吃一頓，生病的時候，也有一天吃兩頓的。他還說，他的腰圍以前有“十圍”（兩手合拱的長度為一圍），因為勞瘁，現今瘦得隻有兩尺多。他怕人不信，所以特別說明，以前用的腰帶還在，可以證明他的話句句屬實。梁武帝向人們表白：我為什麼要這麼幹，就是為了救眾生於苦難之中。
更多小說內容請訪問o o p . t w
毛澤東針對梁武帝的這段話，揮筆寫下了這樣的批語：
蕭衍善攝生，食不過量，中年以後不近女人。然予智自雄，小人日見，良佐自遠，以至滅亡，不亦宜乎。
“予智自（予）雄”即自以為聰明和英雄妄自尊大。毛澤東認為梁武帝是一個妄自尊大的君主，讓小人鑽了空子，賢能的輔佐大臣都離他而去，他的敗亡一點也不奇怪，是勢所必然。
針對賀琛的第三條意見，梁武帝說，你指出小人用不正當手段向上爬，那也不能不讓他們奏事，不能因噎廢食。古人說：“偏聽生奸，獨任成亂。”你倒說說看，要怎樣辦才好呢？將你的意見寫出報來。
毛澤東就梁武帝的這段話批道：“‘偏聽生奸，獨任成亂’，梁武有焉。”
。亂內現出家國，”遠自佐良“，”見日人小“緻以，”任獨“”聽專“是即一之錯大的犯，國治帝武梁為認東澤毛。信偏即”任獨“，聽偏即”聽專“
。語批段兩的衍蕭帝武梁對針東澤毛上以解理們人於助有，語評段這。訓教的痛慘其極了下留世後給帝武梁。事的樣這失而己自由、得而己自由下天有沒來從但；權政失丟者繼後緻以，當失措舉的有，少不君之國開古自，說是即”！乎者戒至為可，痛深為可……喪而己自，得而己自有未。之失嗣後以而，所失置樹或其。矣多已固，君之亂撥古自“：論評段一下如有帝武梁對壽延李者作的》史南《！悲可是真，因原的亡敗己自道知不還，頭臨到死”！恨何復亦，之失我自，之得我自“：話句一樣這過說帝武梁，日之城宮康建破攻景侯
置設
體簡體繁
