【六】
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繼於《詩經》時代之後的便是所謂“楚辭”的一個時代。在名為“楚辭”那一個總集之中，最重要的作家是屈原。他是“楚辭”的開山祖，也是“楚辭”裡的最偉大的作家。我們可以說，“楚辭”這個名辭，指的乃是“屈原及其跟從者”。
“楚辭”的名稱，或以為始於劉向。然《史記·屈原列傳》已言：“屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭。而以賦見稱。”《漢書·朱買臣傳》言：“買臣善《楚辭》。”又言：“宣帝時，有九江被公善《楚辭》。”“楚辭”之稱，在漢初當已成了一個名辭。據相傳的見解，謂屈原諸《騷》，皆是楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故謂之《楚辭》。其後雖有許多非楚人作《楚辭》，雖未必皆紀楚地，名楚物，然其作楚聲則皆同。
後漢王逸著《楚辭章句》，於卷首題著：“漢護左都水使者光祿大夫臣劉向集，後漢校書郎臣王逸章句。”《楚辭》到劉向之時，始有像現在那個樣子的總集，這是可信的事。惟這個王逸章句的《楚辭》，是否即為劉向的原本，卻是很可疑的。據王逸的《章句》本，則名為《楚辭》的這個總集，乃包括自屈原至王逸他自己的一個時代為止的許多作品。據朱熹的《集注》本，則《楚辭》的範圍更廣，其時代則包括自周至宋，其作品則包括自荀況的至呂大臨。本書所謂《楚辭》，指的不過屈原、宋玉幾個最初的《楚辭》作家。
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