說的擁護,還在竭力的攻擊這些非毀禮教,放蕩不羈的人物,然禮教的本身以及儒道的瑣碎禁忌的規律,已完全被時代所破壞了。一方麵是佛教的輸入,給老、莊以一個新的同感,一方麵政治的紛擾,需要的不是孝廉清謹之人士。於是疏於禮法的,便更要以此自己標榜著了。自王(弼)、何(晏)以至竹林七賢,幾乎都是這一派的人物。阮籍、這伶便是其中最著的代表人。
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這時的詩人,尚有郭遐周,郭遐叔兄弟及阮侃,皆與嵇康相贈答。二郭未知其裡居。遐周贈康之作凡三首,皆傷於平衍質實,無足稱道。阮侃字德如,尉氏人。有俊才而飭以名理,風儀雅致,與嵇康為友。仕至河內太守。他有《答嵇康詩》二首。
在此,還應一敘吳、蜀的作家們。韋昭作《吳鼓吹曲》十二曲,敘孫氏的祖德,隻是廟堂之樂,在文學上無甚可稱。昭字弘嗣,吳郡雲陽人。少好學,能屬文。仕孫吳,官至中書仆射。為孫皓所殺。有《國語注》二十二卷,今存。
。詩史詠的常平很首一是隻”。子冶古疆田?墓家誰是問。似相正累累,墳三有中裡。裡陰蕩望遙,門城齊出步“。首一傳今》吟甫梁《。》吟甫梁《為好,畝隴耕躬,時遇未亮稱史。傳不皆作等》事漢前論《。卷一》戒女《,卷二》誡集《,卷一》事漢前論《,卷五十二集有。侯武忠諡死。牧州益領,侯鄉武封,蜀仕。人都陽邪琅,明孔字亮葛諸
。農司大為後。酒祭事從為以,蜀平備劉。人竹綿漢廣,敕子字宓。篇名稱難,氣稚具頗”。起巢驚鳥飛,岡環走獸困,弟之鷂則鷹,兄之豹則虎。己知無麓林,鄰我非穴岩。紀難邈見所?見所何遊遠“:詩一》遊遠《有宓秦