【四】
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王驥德作《男王後》、《離魂》、《救友》、《雙鬟》、《招魂》等雜劇。傳者僅有《男王後》一劇耳。據作者自己說，有好事者曾以此劇與徐渭的《女狀元》合刻為一冊。其故事，也正是徐渭的“辭凰得鳳”的《女狀元》的一個反麵。彼為女扮男裝，而此則男扮女裝。彼為“辭凰得鳳”，而此則為後得妻。事實頗為荒誕，且無多大意義，惟作者串插尚佳耳。驥德的《離魂》諸劇皆用南曲。他頗自豪，以為雜劇而用南曲乃係“自爾作古，一變劇體”。惟《男王後》則為他早年之作，故仍頗守北劇的成規。汪廷訥所著的雜劇有《廣陵月》一種。此劇敘唐韋青與張才人遇合事，凡七出，亦雜劇中的篇幅較長者。事本《樂府雜錄》。
車任遠字尼齋，號蘧然子，上虞人，著《四夢記》。蓋以絕不相乾的四段故事合而為一本者。這四夢是《高唐》、《南柯》、《邯鄲》及《蕉鹿》。今“四夢”原本未見，惟《蕉鹿夢》存耳。此劇的故事是敷演《列子》中的鄭人得鹿失鹿的寓言的。但敘述過於質實，反失空靈幻妙的趣味；教示過於認真，又有笨人說夢之感覺，遠不如《列子》原文之雋逸可喜。
徐複祚著《一文錢》雜劇。《一文錢》的故事，出於佛經。雖亦為了悟的宗教劇，卻頗有詼諧的趣味，形容慳吝的富人盧至員外，極其淋漓儘致。
王澹字澹翁，自號澹居士，會稽人，著《櫻桃園》一劇。又有《雙合》、《金碗》、《紫袍》、《蘭佩》諸傳奇，今並不傳。這是一篇無多大趣味的鬼魂報恩的故事。但作者將這平談的故事，卻能點染生姿，頗饒雋語。
陳汝元字太乙，會稽人，著《紅蓮債》一劇。《紅蓮債》大似徐渭的《翠鄉夢》，惟更為複雜些，其主人翁乃為世俗所熟知的蘇東坡與佛印。
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