第一百章、九煉之法,天命築基

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純陽宗還在的那個年代真氣九煉的路子還有多條,一種是以一門法術來祭煉,反覆九次,將其中法門祭煉提純,與自身真氣融匯,最終化為築基之法,築基神通。

一種是祭煉多門法術,但這些法術需得相互成套,如此方能使真氣從中提煉相似氣機,九法應證,鑄成所為天命道基。

還有一種是服藥鏈形,以法術煉藥,配合自身玄功,以九丹為一煉,歷經九九八十一丹,最終九煉其形,也能叫自身真氣質變,化為法力,但無道基應證,也無神通生就,僅僅號稱築基,不過此法最是容易,但個中神妙不及前兩種法子。

另外更有一法,以法禁符文煉道基。

總之那個年代的修行是一個比一個野。

也不對,這些都是吳銘翻閱至劍種之中最早期的一批纂書,極可能是純陽宗開創之初。

後來經過演化,在純陽宗的三萬年教派歲月中,真氣九煉也漸漸統一,或者說適者生存,敗者淘汰,真氣九煉之法僅餘下兩種,一是以一道法術祭煉九次,一是如今的祭煉九門法術。

而到了現今,隻餘下祭煉九門法術這一條路子。

「莫不成純陽宗便是因此消失了?」

吳銘覺得自己這個想法過去奇葩,那麼大個宗門,怎麼可能因為小小的練氣修行法門而崩潰消失。

或許是另有一串緣由,最終害得純陽宗消散在歷史長河中。

不過話說回來,吳銘如今就開始真氣九煉有些過早,這是一種前所未有的劇變,真氣由此化為法力,就好似將水換成貢,肉身與靈魂都需要再三打磨熬煉,直至人身巔峰。

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但此時的人身巔峰相比於真氣九煉之後的變化也是天差地別,所以築基之後的肉身,真箇說來已經和人屬於兩個物種了。

這時候的修行者大可呼喊一句:我不做人了。

吳銘就此則萌生一個念頭,築基與普通人類是否存在生殖隔離?

楚君君長老這麼多年都沒有尋到妻子是否也有這個原因,另外他願意等待縣令之女修成築基,是否也有這個原因呢?

另外再說說不做人這事,說「不做人」可能也不夠形象,那就換個物種來說,在人族廣泛定義下的妖族,其步入的一個境界名叫化形,也就是化作人形,這一境界就是人族的築基。

而妖族的化作人形,其常態情況下便都是人形,或許頭上身上還會有部分原本物種的形狀,但是大體上已經是人族形狀。

他們化形之後也就在施展妖法的時候才會化作本來形象,但收了妖法便又是新的人族形狀。

這便是此界妖族的窘迫處境。

化形之後的妖族還是被人族稱為妖族,但是他們原本的種族對他們也已是形同陌路。

可是妖族化形的好處也是實打實的,這時候他們將繼承原本的物種天賦的同時收穫人族的智慧,可以克服物種天性,在今後的修行上可以走更遠。

另外,吳銘還在劍種浩瀚如煙的藏書中看到了一卷奇書——化龍形神訣。

可以叫世間絕大多數種族化形成龍。

而此法乃是昔年龍族傳播出來的。

其目的可誅心也。

「真箇趣味多多啊。」吳銘翻看著劍種藏書,心中感嘆道。

他如今閒的無事,便會閉目養神,但真相其實是心神已經落入劍種之中,然後翻閱其中的上古藏書。

劍種藏書實在是多,大多數是後來者上傳,然後被記錄,在下一輪純陽宗分發劍種至下界時會被統統拓印其中,然後被下一批純陽宗弟子拜讀。

吳銘就是這等幸運兒了。

而因為劍種會被分發諸界,所以劍種藏書閣中還有諸多他界妙法和風土人情。

這對於吳銘而言可是一樁好事。

隻可惜看了許久,他也沒有找到「地球」老鄉的回憶錄。

所以這就有多種可能,那就是「地球」的人類文明誕生的時間太短,純陽宗也就掃描到他這個有資質的弟子。

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