第131章 劍仙難成，真氣一煉
把肉身錘鏈到細胞境界的修行各家都有說法，仙門這邊是以道門為先，參雜佛門，梵仙也是仙。
因仙門疆域以仙門為主，所以對微小鴻蒙雞子的錘鏈便叫做破鴻蒙。
在佛門則稱為鏈金身，魔門為斬三屍，蠱仙寨稱為九轉蠱身。
如此修行伴隨著修行者的一生，唯有煉就元神方見止境，不過一般開始多是築基境界，此時神識方能掃中細微間，如此方能錘鏈鴻蒙蟲。
吳銘如今才練氣九重圓滿，接下來還需要歷經真氣九煉，方能得天命道基，煉就築基境界。
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他這先行一步也不知是好事，還是壞事。
眼下瞧來這般精煉鴻蒙細蟲就有許多好處。
一是肉身愈加堅固，不靠真氣護罩就能扛住刀槍劍戟斧鉞鉤叉的劈劈砍砍刺刺刺刺。
二是對真氣將有更多變化，添加的玄妙也更多，而且不隻是真氣，便是築基之後，真氣化真力之後，也能有顯著進步。
真氣與肉身玄妙徹底相合之後，便練成個聚散隨心的無相之身，如此境界之下，足以不死不滅。
三是在術法的運轉上也更有助益，所謂一念生法，無訣而生便是如此。
以上這些也是吳銘在劍種之中讀了那諸般先輩雜記後瞭然的。
不過先輩雜記還有許多，吳銘也就閒暇時候讀了萬分之一，如今還有一堆山一般的雜記手劄在那擺著，等他去探索。
吳銘如今也就才剛開始錘鏈此境界，所以個中妙用也還沒能享受上。
而且這般錘鏈所消耗的真氣也端是不少，而人身多少個細胞，多少個鴻蒙蟲？
練氣境界的真氣支撐不了這些，築基許是也不成，那可得罡煞，金丹，乃至是陰神。
吳銘如今沒這個本事，自然就嘗不得這份甜頭。
所以得空再煉一煉，其他時候專心在真氣九煉上才是，如今重點就在於真氣九煉，向使真氣九煉成了，這一身真氣變得的質量和數量那都得再漲一層。
一煉便是一層，且多一重變化，法術的運轉也可達到自如使用，而不必念咒掐訣，施展起來速度也是快得很，與人鬥法那自然就淩厲極了。
不過這麼個施法速度其實還是比不上禦使一切直來直去的法器，譬如飛劍這般以器身來斬人的法器，正因此，世上修行界才說劍修厲害。
但劍修難修，飛劍難煉，且能成氣候的飛劍也少，修行界發展這麼多年，自然也有破解飛劍的法子。
「火法還得多練幾門，如此才能湊個真氣九煉的數目出來。」
他如今也就練了五門火法，分別是引火訣，焚訣，火牛鬥術，燎火為原，火馬金術。
且在劍種化身的演練下，這五門火法也都至達圓滿境界，也就是進無可進，但可退步的境界。
往後便要演練更高一層次的火法，而想要增添其威力，那就得依靠自身道行增漲，或者借用法器，符籙和法陣之類了。
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真氣九煉的第一門法術的選擇自也有講究，可威而不可烈，可勁而不能強，可酷而不能霸，如此方能充作奠基之用，使後來煉法能夠堆堆疊疊，層疊至高。
而吳銘這五門火法中，引火訣太弱，焚訣太霸道，火牛鬥術著實繁雜，燎火為原更是霸道，火馬鎦金術則為跑路之用。
最後擇來想去，吳銘決定選那火牛鬥術。
繁雜確實繁雜，但其卻又駁精，其根底深厚，在古時候，本就是純陽宗用來真氣九煉的一門法術，祭煉有成就可以牽星引鬥，照應諸天星宿，練成的道基之深厚，遠非一般法術可比。
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