【第254章 快上啊天真】
------------------------------------------
說著對解雨臣豎了個大拇指，然後才看向了壁畫，慢悠悠的說道：“這個啊，其實也好說。”
“蒙古族的神話傳說中，蟒古屍真名蟒古思，它的配偶叫毛兀思。”
黑瞎子看著壁畫上的那些馬屍，語氣裡也帶著一絲漫不經心：“而蟒古思，被描述的是一種多頭的人首蛇身惡魔化身。”
“人首蛇身......”
吳邪，解雨臣，王月半，張啟靈，霍秀秀，霍有雪，都默默地聽著黑瞎子說出來的信息，在心裡開始整合。
而黑瞎子還在繼續說：“其常見頭數有十二頭、十五頭、二十五頭、三十五頭，直至 九十六頭 ，且 頭越多力量越大。”
“它能生吞活人及牲畜。”
“原始蒙古史詩中的蟒古思更多的是一種不可抗拒或者難以抗拒的可怕的自然力的象征，和薩滿教的自然崇拜有密切聯係。”
“而，蒙古族的人們信奉一件事，那就是，薩滿教的神和厲神被貶為蟒古思，但是這也可能與佛教和薩滿教的鬥爭有關係。”
黑瞎子看向了猛虎：“剩下的你來說？”
猛虎看了一眼陳言，陳言點點頭，猛虎上前一步說道：“這些都是一開始最原始的蟒古思形象。”
眾人詫異的看著猛虎：“還有什麼形象？”
猛虎想了想說道：“蟒古思喇嘛。”
“重要的不是這個，而是，蟒古思一般不住不吉利的東北方。”
“東北方？”
“不吉利？”
猛虎平靜的說道：“因為那裡有七座不吉利的妖都爾。”
“妖都爾是什麼？”
吳邪好奇的問道，猛虎看了一眼他說都愛：“妖都爾是蒙古地區人死後安葬時插的墳頭杆。”
“有的蒙古地區在舉行野葬時，在屍體的西北方向插上一根“妖都爾”樹，樹頂有象征箭頭的三角形，兩邊掛象征日、月的圓形和半圓形。”
“而蒙古族人信奉，“七”代表死亡和毀滅，“三”則是跟天有聯係。”
“所以，三是天，七則是下界。”
猛虎側頭看著壁畫，說道：“最重要的一件事是，蟒古思往往以青銅為自己的形象。”
“青銅！”
所有人的視線都一凝，看向了壁畫，猛虎繼續說道：“對，青銅，花草樹木，城堡，孩子，妻子，都是青銅色的。”
猛虎說到這裡，忽然看向了一個方向。
一直專心聽猛虎說話的眾人，這才發現，原來不知道什麼時候，張啟靈，黑瞎子，陳言和那個算命的，已經走到了不遠處的位置。
吳邪他們幾個人趕過來的時候，第一眼就看到了不可思議的東西。
一個巨大的黑斑。
黑色的....
怎麼說呢。
黑的五彩斑斕的.....
吳邪甚至不敢相信，這是人能搞出來的顏色？
解雨臣問道：“這是什麼？”
張啟靈平靜的回答：“大妖黑池。”
一旁的黑瞎子笑著說道：“蟒古屍最大的特征呢，就是大多以雄性出現，而雌性的蟒古屍一開始被稱為妖屍母。”
“而蒙古族一直覺得，雌性的蟒古屍住在巨大的黑色池子裡，也就是這個大妖黑池了。”
霍秀秀問道：“黑爺，那這個東西，有什麼特殊的作用嗎？”
“當然有。”
黑瞎子笑了笑說道：“這東西能夠治療疾病，還能夠防止食物腐爛。”
說這句話的時候，黑瞎子意味深長的看了一眼吳邪，但是可惜，墨鏡擋著眼睛，吳邪的視線都在壁畫上，絲毫沒有發現黑瞎子看了他。
“殺了裡麵的蟒古屍，能夠造福大家。”
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
黑瞎子說完後，就問道：“說了這麼多，小課堂結束，那口棺，開不開啊小四爺？”
陳言側身靠著牆壁，似乎一點都不怕這個黑斑似的。
直接靠在它的麵前，並且還叼著煙，雙手抱胸看著他們。
”。棺開備準，人來，開“：道說，置位個某眼一了看的意經不似狀眸回的懶慵言陳，話問的子瞎黑到聽
”。棺開去人帶我，爺四小，來我來我“：亮一神眼間瞬子瞎黑
”？動激麼這麼怎爺黑“：道問的疑狐半月王，置位的材棺了向跑就身轉完說
”。題問有定肯，鷹撒不子兔見不子瞎黑“：言陳眼一了看的思所有若臣雨解
”。霞流世萬“：了口開虎猛，候時的麼什有底到裡槨棺具那考思們他在就
”。肉世萬叫也，哦“：們他眼一了看
”！西東麼什“
。邪吳了向看刻立臣雨解，半月王，秀秀霍，雪有霍，聲呼驚出發邪吳
”？道知你，邪吳“
。袋腦顆一了出冒然竟，處暗黑的落角個一了到看的意經不，線視回收，後邪吳眼一了看眸抬靈啟張
！！！！鹽海張
？死想是不是他，跳狂皮眼得覺隻靈啟張
？聽偷敢然竟
。了走溜的偷偷就下一的嗖鹽海張，了現發靈啟張被己自到看
。應反的何任有沒本根，樣一現發有沒都麼什是像卻言陳，言陳了向看忙連靈啟張
。氣口一了鬆裡心靈啟張讓度態的言陳
”。式方作製的忍殘很種一是，肉世萬，過起說叔三我聽我“：道說刻立，後他問臣雨解到聽，邪吳而
”。吃能才，後之久很，下地在埋了好做“
”。吃人代幾，做人代一“
”。病疾些某療治以可說聽，是的要重最，體身補很還，說不美鮮別特“
。勁對太不裡哪得覺然忽，眼一了視對秀秀霍和雪有霍，後完說邪吳
。勁對不裡哪來上不說又卻間時一們她是但
說邪吳
