裡，當然墓上要刻著讚美他的碑文。”對於荷爾堡，女神可是個大同主義者呢，她把荷爾堡和莫裡哀、普拉圖斯、亞裡斯多芬的作品放在一起裝訂，不過她最喜歡讀莫裡哀的作品啦。
女神可沒有那種讓羚羊靜不下來的衝動勁，可她的靈魂特別渴望生命的樂趣，就像羚羊渴望在山裡自由自在地玩耍一樣。她的心裡有一種安靜的感覺，就像古代希伯萊人傳說裡那些遊牧民族在滿天星星的夜裡，在碧綠的草原上唱的歌。不過她的心有時候也會特別激動，比古希臘塞薩裡山中那些勇敢的戰士的心還要激動呢。
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那她對基督教的信仰是怎樣的呢？她學會了哲學上的所有奧妙。宇宙間的元素讓她掉了一顆乳牙，可她又長出了一排新牙。她在搖籃裡咬過知識之果，還把它咬掉了，所以她變得特別聰明。這樣，“不朽的光輝”，作為人類最聰明的思想，在她麵前亮了起來。
詩的新世紀什麼時候會出現呢？女神什麼時候會被大家承認呢？她的聲音什麼時候會被我們聽到呢？
她會在一個美麗的春天早晨，騎著龍——就是火車頭，穿過隧道，越過橋梁，轟轟地來到我們身邊；或者騎著噴水的海豚，橫渡溫柔又堅韌的大海；或者跨在蒙特果爾菲的巨鳥洛克身上，飛過太空。她會在她落下的國土上，用她那神聖的聲音，第一次為人類歡呼。
那這個國土在哪裡呢？是在哥侖布發現的新大陸上，那個自由的國土嗎？可在那裡，土人曾經被人追趕，非洲人被當成乾活的牛馬，我們還從那裡聽到過《海華沙之歌》呢。還是在地球另一邊，南洋的金島上呢？在那裡，我們的黑夜是他們的白天，黑天鵝會在含羞草叢裡唱歌。或者是在曼農石像所在的國土上？那個石像以前會發出響聲，現在也還會發出響聲，雖然我們現在聽不懂沙漠上斯芬克斯唱的歌。也許是在那個有很多煤礦的島上，在那裡，從伊麗莎白王朝開始，莎士比亞就很有名。又或者是在蒂卻·布拉赫出生的地方，不過蒂卻·布拉赫在那裡待不下去。再或者是在加利福尼亞州那個像童話一樣的國家，那裡的水杉長得高高的，葉子特別茂盛，是世界樹林之王。
女神眉尖上的那顆星什麼時候會亮起來呢？這顆星是一朵花，在它的每一片花瓣上，都寫著這個世紀在形式、色彩和香氣方麵美的表現。
我們這個時代聰明的政治家會問：“這位新女神的計劃是什麼呢？她到底想做些什麼呀？”其實呀，你還不如問問她不打算做什麼呢！
她不是過去時代的幽靈，不會以那種形式出現。她不會用舞台上以前用過的那些美麗的東西，再創造出新的戲劇。她也不會用抒情詩來掩蓋戲劇結構的缺點哦！她離開了我們，就像她走下德斯比斯的馬車，登上大理石的舞台一樣。她不會把人間正常的語言打碎，再把碎片組成一個八音盒，發出“杜巴多”競賽的音調。她不會把詩看成貴族，把散文看成平民，她覺得詩和散文在音調、和諧和力量方麵都是平等的。她不會從冰島傳奇的木簡上重新雕刻出古代的神像，因為那些神已經不在了，我們這個時代和他們也沒有什麼感情和聯係。她不會把法國小說裡的情節放進我們這一代人的心裡，也不會用平淡無奇的故事來麻醉大家的神經。她帶來的是生命的仙丹哦。她用韻文和散文唱的歌簡潔、清楚又豐富。各個民族的發展就像人類進化文字中的一個個字母，她用同樣的愛去對待每一個字母，把它們組成字，再把字編成有音節的頌歌，來讚美我們這個時代。
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