趕阿爾卑斯山羚羊般的躁動，可她的心靈在追求生命的歡樂，就像羚羊追尋大山的快樂一樣。她的心中有著希伯萊人古時傳說裡的那種安詳——在寂靜繁星的夜裡，綠色草原上遊牧者的心聲。不過這心聲在她心中的歌裡，膨脹得比古希臘時代，太薩利群山中那些興高采烈的勇士們的心聲還要強烈得多。
那她的基督信仰又是怎樣的呢？——她讀遍了大大小小的哲學理論。原始素材碰掉了她的一顆乳牙，可她又長出了新牙。在搖籃裡她就咬過、吃過知識之果，讓自己變得聰明起來。——於是“不朽”就好像是人類最有天才的思想一樣，在她麵前閃耀。
詩的新世紀什麼時候出現呢？繆斯什麼時候能被人們認識呢？她的聲音什麼時候能被人們聽到呢？
在一個美好的春天早晨，她可能會乘著火車頭組成的長龍，隆隆地穿過隧道，駛過大橋；或者騎在喘息的海豚背上，穿過柔和、寬闊的海洋；又或者乘著蒙哥菲爾的洛基鳥穿過太空而來，然後俯衝到地上。她的基督信仰的聲音，會從某個地方第一次向人類致敬。是哪裡呢？是來自哥倫布發現的自由大陸嗎？在那片自由大陸上，土著民族被瘋狂驅趕、屠殺，非洲黑人遭受奴役，可那也是傳來《哈伊瓦撒》之歌的地方。還是來自另一極地的人們生活的地方？那是南海之中的金島，是和我們相對的人的國度，那裡的日夜和我們這裡是顛倒的，那裡黑天鵝在含羞草中歌唱。或許是來自門羅石柱鏗鏘發聲的地方，那是沙漠上人麵獅身像歌唱的地方，隻是我們聽不懂它們的歌。也許是來自莎士比亞從伊麗沙白時代就統治著的那個煤島？又或者是來自屈厄·勃拉厄的故鄉？在他的故鄉，他沒有得到容忍。再不然就是來自加裡弗尼亞的童話之鄉，那裡巨杉高高地舒展著枝葉，就像世界樹林之王一樣。
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什麼時候那顆星會亮起來呢？就是繆斯額頭上的那顆星。那朵花，在它的花瓣上，會展現出未來世紀在形式、色彩和芬芳等方麵的美。
“新的繆斯的綱領是什麼？”我們這個時代見識廣博的議員問道，“她想做什麼？”
倒不如問問她不想做什麼吧！
她不想像逝去時代的幽靈那樣出場！她不想用舞台上被擱置的昔日輝煌來拚湊戲劇，也不想用詩歌那色彩繽紛的幕幔，來掩蓋戲劇藝術的缺點！她會超越我們，就好像從狄斯比斯的馬車裡走出來，來到大理石的圓形劇場一樣。她不想把人類健康的語言打碎，再粘結成一個人工的八音盒，配上民謠歌手賽歌的聲音。她也不想把詩的語言說成是貴族的，把散文語言說成是平民的！它們的聲音、內涵和力量是平等的。她不想從記載冰島薩迦的皮子上，刻下古老的神祇！那些神祇已經死去，新時代對他們沒有絲毫同情，也沒有血緣關係！她也不想讓同時代人的思想，沾染法國大部頭小說的情節！她更不想讓日常生活瑣碎的故事麻醉自己！她要帶來的是救命的仙丹！她的詩歌和散文，會是簡單、明白且內容豐富的！各民族的心跳，在巨大進步發展的文字中，各自都隻是一個字母。但她會對每一個字母都賦予同樣的愛，把它們組合成字詞，用她那個時代的調子來唱出詞句的韻律。
那樣的時代什麼時候才能圓滿呢？
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