【第25章 二八分原則】
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“想要驗證很簡單。”
這個時候，湯裘隨手拿起一件東西，示意道：“你看這作品，也是我親手雕刻的，而且也沒有給人物開眼。如果你不信，不防試驗一下，看看胡亂開眼的後果，究竟是什麼情況，你覺得怎樣？”
“……好。”
王教授略微猶豫，就直接答應了下來。
葉川看去，隻見湯裘拿來的東西，那是一尊佛像。大肚子，嘴巴張開，哈哈大笑，憨態可掬的彌勒佛，很有喜感。
不過這尊佛像，與其它作品一樣，並沒有開眼。
王教授拿起佛像，也有些為難：“湯老師，你應該知道，我的專業是國畫，不會雕刻呀。我怕拿刻刀亂刻，就算毀不了佛像，也糟蹋了你的心血。”
“沒事，不用刀，你拿筆畫吧。”
湯裘遞了一支小筆，筆尖是細細的鼠須毛，又尖又硬。他隨手一蘸，以毫尖染了一些殷紅的朱砂，就形成了一支畫筆。
“這個好……”
畫筆在手，王教授腰杆一挺，渾身上下自然散發出一股與眾不同的氣勢。看起來，他就好像久經戰場的老將，一槍在手，千軍易辟。
王教授提筆，也犯了職業病，仔細端詳佛像的同時，口中說道：“不管是繪畫，還是雕塑，其中人物的眼睛，無疑是最難掌握的。”
“繪畫人物還好，隻要不是正統的肖像畫，都可以揚長避短，不刻意描繪眼神。但是雕塑卻不同，雕塑人物到底傳不傳神，很大程度上，取決於眼神的塑造。”
王教授侃侃而談：“畫龍點睛之說，沒有半點誇張之意。要是一件人物作品，哪怕形態、衣理、軀體，都栩栩如生，細節處理到位，但是眼睛沒刻好，歪斜了……這件東西，就毀了大半，一番心血付諸東流。”
“所以說，給雕像開眼點睛，確實是不能亂來，須再三小心。”
王教授提筆凝視，用心觀摩彌勒佛像，然後沉吟道：“佛教於公元前六世紀誕生於古印度，直到東漢年間，才傳入中國腹地。不同時代的佛像，都有不同的時代特征。”
“湯老師你這尊佛像，看起來應該是明代的風格。”
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王教授評點道：“明代的漢傳佛像，與藏地的風格融合在一起，造型比較多樣化，所以佛像的整體塑形，就比較誇張一些，突出彌勒大肚能容的特點。”
“誇張的造型，眼神肯定不能嚴肅。”
王教授沉思道：“一般來說，但凡是嚴肅主題的佛像眼睛，向來是秉承二分開、八分閉的原則。其意是二分觀外，八分觀內；二分觀世間，八分觀自在。這二八原則，使得佛像的眼睛似閉非閉，似張非張，眼神微睜，充滿了慈祥、寧靜、祥和之感。”
“但是，這尊彌勒佛，大笑布袋和尚，肯定不能依照二八原則。”
王教授分析之後，胸有成竹笑道：“大肚佛的眼神，肯定要圓潤一些，炯炯有神，才配得上它的造型，增加喜慶感。”
說話之間，王教授也不再遲疑，直接提筆在佛像眼睛位置，輕輕的一點。他的手法嫻熟，猶如蜻蜓點水，飛快點了兩下，立刻收功。
一瞬間，佛像就多了一對眼睛，殷紅潤亮的雙眼。
“怎樣，不錯吧？”
王教授微笑，順手把佛像擱在桌麵上，再順勢退開幾步。就算他覺得，佛像不應該出現什麼狀況，但是出於安全起見，還是要小心為上。
他仔細的觀察，過了一會兒，佛像安然無恙，紋絲不動。
適時，王教授也不知道，是應該高興呢，還是要失望。反正他微微一歎，輕聲道：“湯老師，你看……”
“不要急，還差一步。”
葉川在旁邊提醒道：“你忘記了，你的那個學生，最後乾啥了？”
“……對了，朱砂。”
王教授這才反應過來：“朱砂引氣是吧……難道畫符的，都愛用朱砂……謝謝。”
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