【第670章 鎮魔井中歲月長】
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在血光之後，有一條黑色的血河從井口中奔湧出來，粘稠到化不開的血水就像一條大江，蜿蜒而動，其中飽含著一股暴虐凶殘的意味，讓人不寒而栗。
這樣的氣息，絕不可能是道門中人，隻有那些忤逆天道的真正魔頭身上，才會有這樣的氣息，這樣的人物才是真正的逆天行事，幾乎為天道所不容，所在往往都是曇花一現。
沒想到在鎮魔井之下，還隱藏著這樣一位人物。
徐北遊的雙眼之中開始彙聚紫色氣息，目光直接透過重重虛妄，望向那座鬼井之中。
隻見在看似窄小的井口之下是一個極大的深邃洞口，漆黑的深沉之中隱隱有著無數暗影遊動，似是潛伏在陰影中的猛獸，隻待一個合適的時機便要擇人而噬。
佛家素來有須彌芥子之說，與道家的袖裡乾坤有異曲同工之處，說白了就是將極大的須彌山藏在極小的芥子之中，這便是芥子納須彌。由此引出所謂的大千世界和小千世界，所謂大千世界，是人間三界，是真實世界，而小千世界，則是大神通者以大神通在大千世界中造就出的一方獨立小世界，故稱小千世界。
小千世界內裡極大，有天地之分，也有山川草木，可外在卻很小，可能隻有一粒芥子大小，就拿道門的山河符來說，符中有山河草木，可實際就是巴掌大小而已。
先前秋葉與徐北遊交手，秋葉在徐北遊的肩膀上拍了一下，便是他臨時造就了一個小千世界，隻有一粒灰塵大小，可落在徐北遊的肩膀上，便讓徐北遊承受了一方小世界的重量，雙腳下陷不止。
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不過山河符也好，秋葉的一粒灰塵也罷，這些小千世界其實都是短暫存在的，或許幾個時辰，或許幾天，與天地長久相較，實在不足一提，就是比之一些古城，也是時間極短。
所以又有了洞天一說，便是通過種種手段使得小千世界能夠長久存於世間，蕭煜的明陵可以算是洞天，漢水之中的佛掌寺可以算作洞天，甚至江都榮華坊公孫府中的鏡界也可以算是洞天。
洞天有大小之分，蕭煜的明陵共分九層，等同於九個小世界被融合在一起，且第一層便足有整個帝都之大，所以可以看作是一個大洞天，而佛掌寺和鏡界，就隻能算是小洞天。
其實鎮魔殿也可以看作是一個大洞天，而且與蕭煜的明陵有異曲同工之妙，正如秋葉所說，當初修建明陵，便極大借鑒了鎮魔井，蕭煜從中得了神道，而蕭瑾從中得了鬼道。
明陵共有九層，九為極數，寓意蕭煜的帝王之尊。而鎮魔井卻有十八層，寓意地仙十八樓，已經超脫凡世，根據道典記載，鎮魔井乃是當年大天師張祖在飛升之前以大神通開辟出來，用以囚禁他生平所抓獲的邪魔妖孽，按照其所犯罪孽大小，依次囚禁，就像傳說中的十八層地獄，妖孽最重、修為最高的妖邪被鎮壓在第十八層深處，而修為較低、罪孽較淺地則被鎮壓在更為靠上的層次之中。後來又經過道門曆代掌教和證道大真人的不斷加持，終於有了今日的規模，其中鎮壓之人，不乏地仙十八重境界的大高手，最次也是地仙境界修士，一旦被鎮壓入鎮魔井中，再想出來便是千難萬難，隻有兩條途徑，一條是願意歸順道門，自願被道門在身上加持種種禁製，被冠以客卿之名，任憑道門驅使，一條便是在鎮魔井下證得大長生之境，悟道飛升。
正因為如此，鎮魔殿的許多大執事本身就不是出自道門正宗，而是由鎮魔井中鎮壓之人歸順而來，雖說冰塵曾經也是道門中人，但她在轉修劍三十六之後，就已經不能算是純粹的道門之人，她最終得以脫離鎮魔井，也可以算是半個歸順之人，隻是因為她的輩分師承緣故，無人在她身上設下禁製，而是被尊為僅次於鎮魔殿殿主的第一大執事，與那些做牛做馬的客卿又不相同。
故而鎮魔井的意義十分重大，鎮魔殿之所以能在道門中風頭無量，與其直接掌管鎮魔井也不無關係。
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