父子團聚的兩個月後,老人終老離世,本塵子難掩心中悲痛。
他對妻兒是虧欠的,但已無法彌補。
他試過把他所會的東西教給三個年輕的曾孫子孫女,但不知原因他們一直無法領悟入門。
本塵子隱隱有種感覺,他會的那些本事不是人人都適合的。
在妻兒墳旁結廬三年,三年期到本塵子與後人仔細叮囑一番後離開家裡。
他不打算讓家裡人與“本塵子”這個名字聯在一起,那會為這個普通的家帶來危險。
離家幾年後,本塵子逐漸聲名遠揚,人們談得最多的就是他寥寥幾次出手,眾目睽睽下數十米外殺人於無形,世間最強的高手也做不到。
不少人深挖他的經曆,除了僧人出身,年輕時憑一身武功闖下一些名頭後就再無所獲了,但那時他的武功跟現在明顯屬於兩回事。
請前往oop.tw閱讀本書最新內容
中間幾十年的銷聲匿跡經曆了什麼?任憑何種手段都沒人能查到半分蛛絲馬跡,仿佛是空白的一樣。
接下來的五十年,人間各個角落皆出現過本塵子的身影,來去匆匆,人們討論後一致認為他是在尋找某種東西。
一百七十歲後的本塵子拒絕國主後回了一趟家族。
在他的隱藏保護下,莊家一直平凡地生活,偏居一隅,自曾孫後知道他的後輩都被勒令不可在外暴露本塵子與家族的關係。
回到家族隻停留短短一天,本塵子就再次消失了。
自此後,人間再無本塵子的蹤跡,但一天沒親眼看見他的屍體就沒人敢開口斷定他真的死了。
吳康恒從年輕人嘴裡得知本塵子最後回家時曾留了一縷他的頭發,感歎過自己壽數無多,需儘全力一博才能尋得一線生機,他要找的機會經過多年奔波摸查,最大的可能就存在琨晏山深處。
或許當年那海島上也有他想要的機會,但七十三年時間已足夠他熟悉海島每一處角落了。
既然當年都沒發現什麼,那現在再去估計也是無濟於事。
本塵子叮囑後人如果有一天頭發自燃那就代表他死了,不必尋找,不必等待他歸來。
更不可與外人言及家裡與他的關係以免招來惡人覬覦之心,為家族招禍。
又把當年為妻兒守墳時隨手寫的遊記留下,上麵記載了好多名川勝地,自然風光,都是本塵子一一走過的地方,留給後人作個念想。
遊記裡沒提他的島上奇遇,但卻略記了幾筆琨晏山奇果。
這枚果子對本塵子的人生起到的意義太大了,終究提了一筆,卻讓後來人從中窺出幾分真相。
本塵子留下的頭發在一年後的某天無火自燃了,按照本塵子所言他已死亡!
。火香俸供位牌設名姓家俗以,葬合子妻其與塚冠衣了立他為能隻人後
。念追表以番一拜祭遙遙,來向方山晏琨往擇選時曆遊門出,跡事先祖念感是隻子男輕年
。有所吐傾醉酒時一,前眼在就山晏琨,恒康吳見遇郡平清在卻
。中洞
。下躺置位的己自口洞到回,來出退步一先便,了棄放備準似恒康吳見原衛
。靜安片一快很裡洞,了下躺置位的己自到回,著睡好好還都認確,眼一人兩了看查輕輕步腳舊依,了來回也方對後鐘刻半
。洞山的初當回定一不山晏琨入次二第子塵本想卻原衛,棄放易輕不定肯恒康吳,物遺子塵本到找沒
。留停會不但,地此過來法想的果奇枚一吃再有抱會許也,果靈是不的找要陸大遍踏他
。吧裡縫夾在長還能不總樹果了年百三快,道知人沒都在不在還樹果在現,果奇株那有還
。字數的長漫極個一是年百三,說來原衛的在現對
。已而關次幾閉區區是隻說來人些某對年百三來原覺恍,林森個那的始開切一想回次再原衛,後以年乾若
。蝣蜉的死暮生朝同如就,言而人之真修對人凡