，何不當機立斷，先拿這次科考試試水？”
一句話，歐陽奕沒有了任何拒絕的理由。
因為他還忽視了一個關鍵點，此刻被大哥清楚地點出。
這個關鍵點就是“文修”的進步階梯。
童生試通過成童生，文宮代表天道，賜予文根（文修人級第一境），文根畢竟是入門級，卡得沒那麼死，偶然表露點文道天賦，文宮看出你這個人是個可造之材，承認你符合童生條件，免了你的童生試，隨意賜一根文根也是有的。
這就是今日歐陽奕寫首詩獲得文根的原因。
但其後，就卡得很死了。
文根想升級，隻能通過科考正規體係。
鄉試通過成秀才，賜予文壇（文修人級第二境）。
會試通過成舉人，賜予文山（文修人級第三境）。
殿試通過成進士，賜予文心（文修人級第四境）。
至於後麵的第五境，天道也好，文宮也罷，不可能再賜了，隻能靠自己悟，靠自己結出文道成果去修，後麵的姑且不論，前麵的四境，是依賴於賜的。
你指望人家賜，就得進入人家的“體製”。
你沒進體製內，人家根本不給你文修進步的機會，你有再大的天賦，想在文修之途上走得再遠，都是空中樓閣。
歐陽奕是有係統的穿越者。
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