一位青年感到很困惑，他向一禪師求教。
“大師，有人稱讚我是天才，將來必有一番作為；也有人罵我是笨蛋，一輩子不會有多大出息。依您看呢？”
“那你是如何看待自己的？”禪師反問。
青年搖搖頭，一臉茫然。
大師說：“譬如同樣一斤米，用不同眼光去看，它的價值也就迥然不同。在炊婦眼中，它不過做兩三碗大米飯而已；在農民看來，它最多值1元錢罷了；在賣粽子人的眼裡，包紮成粽子後，它可賣出3元錢；在製餅者看來，它能被加工成餅乾，可以賣出5元錢；在味精廠家眼中，它可提煉出味精，賣8元錢；在製酒商看來，它能釀成酒，勾兌後，賣40元錢。不過，米還是那斤米。”
大師頓了頓，接著說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，你自身有多少價值，完全取決於你到底怎樣看待自己。”
青年豁然開朗。
在智慧麵前，任何問題都有解
陳述古是樞密院直學士。那一年，他走馬上任到建州浦城縣擔任縣令。
陳述古剛到任沒幾天，便遇到審理一宗盜竊案。根據案子線索，他派人將好幾個盜竊嫌疑犯抓捕歸案。可是這些人都拒不承認自己偷了東西，都說自己冤枉。於是，陳述古先讓衙役把這些嫌疑犯帶下去，再作計較。
第二天，陳述古將這些嫌疑犯全都帶上來，他對這些人說：“你們中誰是真正的罪犯，本官自能查個水落石出。後院廟裡有一口鐘，它能分辨誰是盜賊，極為靈驗。”他讓下屬將這些嫌疑犯一行人帶到官署後院，陳述古嚴肅地對他們說：“你們進去走到鐘邊，每人用手摸一下鐘。沒有偷東西的人，摸這口鐘時，悄無聲息；偷東西的人摸這口鐘時，鐘會發出洪亮的響聲。”
接著，陳述古親自率同僚們先站在鐘前圍成一圈，閉目祈禱，十分肅敬。祭祀完畢，又用帷帳將鐘罩起來。然後，命令抓來的嫌疑犯每人伸手去帷帳裡摸鐘。都摸完了，卻沒聽到鐘發出半點聲響。那真正的盜賊心中竊喜，他混在這些嫌疑犯中慶幸自己聰明，躲過了大鐘的檢驗。
可是，在出廟門時，陳述古命這些嫌疑犯一個個伸出手來檢查，發現手上都有墨汁，惟獨一個人手上沒有墨汁。陳述古厲聲喝道：“將此盜賊拿下！休得蒙混過關！”盜賊冷不防嚇得心驚肉跳，自知已是逃脫不過，隻得從實招認自己便是那個偷東西的盜賊。
原來，陳述古用帷帳將鐘罩起來之前，已先命人將墨汁塗在了鐘上。他判斷那些人的心理，沒偷東西的不怕摸鐘會發出聲響，而偷了東西的賊定然不敢摸鐘，因為他惟恐鐘會發出聲響而暴露了自己，因此他的手上沒有墨汁。那個盜賊自以為聰明，他伸出手去假裝摸鐘卻並未摸，正好中了陳述古的妙計。
智慧，說白了就是一種思維方式，一種處理問題和解決問題的方法。用智慧辦事，就是要用科學的思維來解決發展中的問題。任何問題的解決，固然有一些係統化的方法，但是要想真正解決，仍須靠智慧，才能想出高明的解決辦法，這是觀察力、洞察力、決斷力、說服力、談判力、企劃力的整合運用。
用智慧辦事，需要靈動的思維，需要開闊的視野。佛說，開闊的視野可以幫助我們打破局限，靈動的思維可以激發我們把方法用活。運用智慧辦事，還需要解放思想，就是要敢於打破思維的禁區。陳規陋習，舊框老條，使得一些人在困難和矛盾麵前這也恐懼，那也害怕。畏首畏尾，很難成就大事。
感悟
我們要學會用智慧辦事，用智慧辦事，可以使山窮水儘變得柳暗花明；用智慧辦事，可以使我們進入山不轉路轉、路不轉水轉的通權達變、天高地闊的境界。有了智慧，無論麵對任何情況，都會成為最後的贏家。
佛陀格言
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慧智用運會學
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