人蹲著，一隻胳膊朝後，手觸地支撐著身體，另一隻手緊握放在額頭上。她的頭部後仰，麵朝天空，表情悲痛，似乎在努力承受著突如其來、無法預見的痛苦。肉體的痛苦讓她的姿態看上去重心向下，似乎被千斤重擔壓著，但在我看來，她仍然有足夠的力量掙紮著站起來。
雕塑令人不安，但它捕捉的內容和象征的意義卻十分有力。我們的向導解釋說，這座雕像麵朝東，正對著剛果的鄰國，尤其是盧旺達，因為這裡的居民相信盧旺達是他們不幸和恐懼的根源。
我們繼續前行，接著被帶到鎮上的一座建築裡麵，我們在那裡與同意分享經曆的幸存者們會麵。我們總共在全國七個不同的地方舉行了見麵會，每一站都是一堂課，生動展示了衝突的野蠻和受害者的勇氣。
儘管我們告知大家，她們沒有義務講述她們的經曆，我們的目的是了解她們的需求，但她們解釋說希望讓全世界知道正在發生的一切，主動講述了自己的故事。
其中有一對夫婦，他們2005年在自己的村莊遭到“馬伊馬伊”武裝分子的襲擊。妻子被輪奸，腿被火點著了，留下了深深的粉色疤痕。她的丈夫試圖去救她，結果差點被打死，失去了12顆牙齒和大部分聽力。
他講述了朋友和家人在襲擊發生後如何慫恿他拋棄妻子，但他明白這不是她的錯，決定與妻子和他們的六個孩子同甘共苦。他們夫妻共同麵對逆境，很是罕見，令人振奮。大多數婦女都得不到丈夫的支持。
七名幸存者都強調，對她們的痛苦最重要的回應是為該地區帶來和平與安全，以便其他人避免遭受她們的命運。“最讓我煩惱的是我們的敵人還在，”其中一位幸存者告訴我們，“即使我們個人得到了幫助，但如果敵人還在，我們的問題就沒有結束。”還有一些人提出了切實可行的建議，比如把取水點設在離村莊更近的地方，這樣女孩們就不必冒險到很遠的地方從井裡或小溪裡取水了。伸張正義也很重要，儘管很少有人表示希望看到折磨她們的人受到審判。
在當天的見麵會上，最後一個人給我留下了深刻印象，讓我意識到，不公開承認衝突中的性暴力對受害者會產生什麼影響。最後與我們會麵的那位婦女是我們在沙本達遇到的最年長的，她61歲，是一名寡婦，被綁架到叢林中被人輪奸了六天。
她身材魁梧，精神飽滿。她穿著帶有漂亮圖案的裹身裙和我們坐在一起，高昂著頭，神情高傲。她開始向我們講述她的經曆。等她說完了，我問她需要什麼。
“我什麼東西都不需要，”她回答道，眼中閃爍著憤怒的光芒，“但我想要一件事。我們婦女應該得到尊重。”
“我們生孩子，養孩子，乾活。但我們遭到了羞辱。我被一群和我孫子一般大的孩子羞辱了。沒有什麼能消除這種恥辱，沒有什麼。但我想讓總統到這裡來，當眾道歉。”
“我希望他到這裡來，承認我們的痛苦和針對我們的罪行。這會幫我愈合創傷，讓我再次感到被這裡的人尊重。”她說道。
我懷著深深的欽佩之情看著她。她的話充滿了智慧和力量。與我們遇到的幾乎所有幸存者一樣，她並不渴望複仇。絕大多數情況下，婦女想要的是和平，是教育她們孩子的學校，是幫助把社區重新凝聚在一起的新的教堂。
但是，這位上了年紀的寡婦提到了遭受性暴力的婦女往往得不到的至關重要的東西：承認。她想得到承認，想聽到一句沒能保護好她的道歉的話。不隻為她自己，也為了像她一樣繼續默默忍受痛苦的其他女性。
然而，這種承認幾乎不存在。剛果總統卡比拉在2001年至2019年執政期間的做法恰恰相反：他矢口否認，混淆視聽；他對像我這樣試圖引起人們對危機關注的人發出威脅；他還拒絕為向這些婦女支付賠償金的公共賠償計劃撥款。
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