【第961章 時代專訪】
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鷹醬的曆史很短。
這地方也不像老家。
在約翰牛混不下去的人，搶奪了這片土地後，讓他們沒多少曆史，也沒形成基本的道德觀和信任觀。
老家有儒家文化，有道家文化，也有從古至今的流傳下來的基本道德觀。
這一套道德觀，甚至作用於各行各業上。
最典型的就是，修身，齊家，治國，平天下。
這是一步一步來的。
不修身，怎麼齊家？不齊家，怎麼治國？不治國，怎麼平天下？
天地君親師也是同樣的道理。
很多種從古至今流傳下來的東西，就構成了最基本的道德觀。
這種道德觀，就帶來了最基礎的信任觀。
因為家裡的事情都擺不平，就不會有人相信這人能當官。
不孝順，不尊師重道的人，也不會有人覺得你是個好人。
但你孝順，尊師重道，還被百姓愛戴，那就會有人信任你。
隻因為，你要是出爾反爾，你以前做的一切事情，都化為了烏有，直接社會性死亡了。
遺臭萬年不說，甚至不隱姓埋名的話，活都活不下去。
因此，隻要接受了老家這個東方羅馬文化熏陶的國家，是有一套自己的道德觀和信任觀的。
而那些道德觀的信任觀，又自動的衍生出了名氣的作用。
在沒有科舉之前，有名氣，就能更容易的當官。
例子就是，舉孝廉。
可鷹醬這邊兒不同。
歐洲的曆史，是在往古羅馬上麵靠，都在爭羅馬正統。
但鷹醬的曆史，除了約翰牛以外，還能往哪兒靠？
可往約翰牛身上靠，那不就在直說自己的底層曆史了嘛！
麵對約翰牛，那不也低人一等了嘛！
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所以，上帝應許之地不就出來了嘛。
不過，上帝應許之地是鷹醬這片土地，那應許的誰？
這地方，誰也不信任誰啊！
都是商人，都知道一紙合同沒什麼用。
隻要違約的利潤足夠大，那該違約還是會違約。
沒辦法，一些秘密結社，譬如骷髏會，譬如兄弟會，譬如光照會就誕生了。
無論是讓人沒尊嚴的行為，還是cos雙頭食人魔的事情，都是在增加信任度。
有了共同的，讓人在人類社會混不下去的秘密，才能讓人互相信任。
雖然這容易導致一個，階級固化，不容易發現人才的問題，但鷹醬的某些人，同樣有辦法。
名氣咯。
名氣越大，那就越是人才。
因此，鷹醬這個地方，越張揚，個性越鮮明，甚至吹牛吹的越大的人，越容易融入鷹醬社會，也越容易成功。
有些西方人說自己祖上是什麼什麼貴族，就是為了揚名。
因為揚名了，才有機會去爭權奪利。
這種畸形的，抽象的社會，就把名氣的重要性擺的很高。
就像很多鷹醬企業收購了老家的公司，第一件事就是雪藏公司的品牌一樣。
在科研領域，鷹醬同樣也是這麼乾的。
全世界的科研人才留在鷹醬，幫助了鷹醬的科技發展。
但隻要認真去找，就會清楚的發現一個事實。
沒多少非白皮，非鷹醬人的科學家在鷹醬這個地方出名。
就這麼說吧，鷹醬NASA的官網上麵，幾乎沒有某位國之柱石的名字。
而這位國之柱石，曾經是鷹醬航空航天領域的領頭羊，也是NASA前身的五人小組之一，創始人之一。
這就是在抑製名氣。
鷹醬對名氣的看重，隻從鷹醬在悄無聲息的宣傳自己在二戰的作用，消除毛熊的影響就能夠看出來。
未來，可是有不少人認為，是鷹醬抵擋了某位落榜美術生，拯救了全人類的。
等到一月6號，張家耀看到鷹醬各大媒體，報紙上，更進一步的吹噓他，甚至好萊塢很多“女神”都仰慕他之後，就更肯定鷹醬當局的操作了。
毀名氣，還真是老手段了。
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