【第278章 意欲重整劍宗新】
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曾經的道術坊，如今的青鋒坊，已經大致修繕完畢，隨著劍宗眾人陸續遷入其中，此地正式成為劍宗的大本營所在，徐北遊這次返回江都之後，決意在青鋒坊召集所有劍宗高層，重整劍宗。
其實以前的徐北遊也有過類似想法，隻是那時候的他威望不足，不能輕易在宗內人事上大刀闊斧地下手，不過如今不比從前，現在的徐北遊躋身天機榜中的三聖之列，僅僅是這一點，就足以讓絕大多數人心悅誠服，更何況他一人一劍轉戰江南，大敗道門高手無數，親自手刃道門大地仙足有四人之多，其聲望之高，在外人看來，甚至已經超過了當年的公孫仲謀，直追那位同樣一人一劍而縱橫天下的大劍仙上官仙塵。
如今這位三聖之列的劍仙攜大勝之威歸來，同時還帶回一位同樣是十八樓境界的劍仙，他說要重整劍宗，整個劍宗上下自然不可能有第二個聲音。
雖然徐北遊對冰塵說劍宗中並無派係之爭，但實則還是存在兩大派係之分，而這兩大派係的始作俑者，便是徐北遊的師父公孫仲謀和師母張雪瑤，當年公孫仲謀和張雪瑤因為意見相左而分道揚鑣，公孫仲謀離開江都，由此道門口中的“後劍宗”開始分為兩派，一派以劍氣淩空堂為首，跟隨公孫仲謀遍布天下各地，一派以劍閣為首，跟隨張雪瑤紮根於江都，在徐北遊重返江都之後，兩派在名義上重歸一家，分別由宋官官和張安掌管，但實際上還是存在著派係之分，隻是沒有道門各大派係那般涇渭分明。
這次徐北遊重整劍宗的目的隻有一個，就是要徹底整合派係，組成一個全新的、有別於如今道門和過去劍宗的劍宗，同時也重新建立起當年的劍宗架構。
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當年的劍宗，最高位置自然是宗主，在宗主之下又有三大長老，在上官仙塵時代，三大長老分別是蕭慎、東行先生、張重光，地位僅次於宗主，又分別各自掌管一殿一閣，比如張重光曾經掌管慎刑司，東行先生掌管劍氣淩空堂，到了公孫仲謀就任劍宗宗主時，三大長老隻剩兩人，分別是張雪瑤和上官青虹，再到張雪瑤任代宗主時，乾脆是一個也沒有，隻剩下三個空名。
在三大長老之下則是各殿閣之主和三十六位島主，殿閣之主不必多說，與道門的眾多殿閣之主並無太多區別，可三十六位島主卻不能與道門的七大峰主相提並論，道門是七大峰主共尊掌教真人，又有掌教和峰主共商合議的玉清殿議事，雖然數代掌教真人都曾不同程度地整頓七脈，收攏權柄，甚至是打壓峰主，但七位峰主仍舊掌握著極大的權柄，若是他們聯手，甚至可以與道門掌教分庭抗禮，這次道門內鬥便是明證。
如果說道門的七大峰主像廟堂中的中樞閣臣，那麼劍宗的三十六位島主就像是封疆大吏，手握權柄不假，卻不足以對抗劍宗宗主，相比較而言，劍宗更為集權，在上官仙塵時代達到巔峰，以至於流傳出上官仙塵即是半個劍宗的說法。
如今劍宗還未“還都”碧遊島，也未收複東海三十六島，所以三十位島主的人選可以暫且不提，這次真正要定下的是各殿閣之主和三大長老的人選。
這些年來，劍宗老人們陸續故去，劍宗新人們體會不到當年劍宗的繁榮，所以也就沒有老輩人的那股子心氣，什麼劍道之爭，什麼劍道不兩立，都已經是埋在舊紙堆裡的陳年舊事，他們想的不再是如何與道門針鋒相對，而是如何保住自己的太平日子，自從公孫仲謀和上官青虹相繼故去之後，劍宗內的安逸之風就愈發興盛，直到徐北遊來到江都，才在某種程度上開始扭轉這種氛圍。
不過當初威望不足的徐北遊想要成為名正言順的劍宗首徒已經是花費了好大力氣，更不可能觸及到劍宗內部更深層次的改動，隻是讓親近自己的宋官官和張安兩人一躍成為獨當一麵的殿閣之主，至於後來的吳虞，名義上是劍宗的話事人，實際上底下各個山頭仍是各有地盤，雖說看在徐北遊和張雪瑤的麵子上，談不上陽奉陰違，但還是自行其是，徐北遊這次就是要徹底打破這些所謂的自行其是。
當徐北遊將這個消息傳下去之後，很快就在劍宗內部掀起軒然大波，不少在劍宗中掌握著話語權的劍宗老人不免心中腹誹，一朝天子一朝臣，少主成了宗主，這天終究還是要變了，不過大家夥也都心知肚明，這位曾經的少主可不是什麼軟弱可欺的幼主，這次大敗道門之後，不但證明了自己無愧於天機榜中的“三聖”評價，而且聲望大漲，如果他們這些處於中間位置的老人敢於反對，不說上頭如何鎮壓，就是各自手下的那些年輕弟子，就會第一個站出來反對。
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