為他隻是單純地認識郭順和牛安通。既然他也弄毒品，那就絕對有關聯。”
“嗬，還真有點兒意思。我可以起床了。”施也說著就坐了起來，他回頭看向郎月慈，說，“我需要董飛揚的所有資料，越詳細越好。”
“沒問題。”郎月慈也跟著坐起來，他拉住施也的手，“看著我。”
“嗯？”施也轉過身來看向郎月慈，“你還需要時間？”
郎月慈搖頭，他握著施也的手，又醞釀了一下，才下定決心說道：“有個問題我一直都沒想明白。你說，為什麼晨西村的人在做重大決策之前都要拜菩薩？他們真的信佛嗎？或者說，他們信的，拜的，真的是那個佛像嗎？”
“我去……！”施也下意識地握緊了郎月慈的手，“如果菩薩隻是個代稱？”
郎月慈說：“我之前跟亓弋簡單聊過，緬北那邊人也信佛，乾大事之前會燒香，活著回來會燒香，掙了錢就捐佛寺塑佛像，但那些人的思維是自我合理化後的，大概就是說，他們真的信佛祖會保佑，所以他們掙的錢和能活命都是佛祖保佑的結果，同時，他們知道自己身上有業力，會用各種方式來消除自己的業力以免波及家人。
“雖然我是理解不了這種所謂的‘自洽’，但我能明白這裡麵的邏輯，可是晨西村的人不是這麼拜菩薩的。晨西村全村販毒吸毒，這跟緬北那幫毒販的情況幾乎是一樣的，但晨西村普通人家裡沒有佛像佛龕這種東西，他們要拜菩薩就去村廟祠堂裡。而且祠堂分內外，普通村民隻在外祠堂。他們拜菩薩也沒有說逢初一十五這種特殊日子，隻是在每次做大事之前才會去。
“按照當初郭利的交代，他們幾個負責人或者說核心成員會先在內祠堂拜菩薩，拜完之後他們再到外祠堂領著大家拜菩薩，都拜完之後再安排村民們乾活。”
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