【第二十章 夜宴】
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來自禰閎寨的河流一路向著東南方向奔湧，出國界後，在老撾境內彙入湄公河（即瀾滄江），最終歸於南海。這段旅途蜿蜒曲折，不知經過了多少深溝淺壑，河水滋潤著兩岸的土地，孕育了無數的生靈。
離清風口不遠的地方，有一片廣袤的山間盆地，河流恰擦過盆地的北沿，河水注入穀中，形成了一汪靜謐的山池。此處山清水秀，林木富饒，哈摩族世世代代便依傍著這汪池水而居。
不過與整塊盆地相比，山池所占的麵積並不算大。南部的大部分區域因為缺少水源的滋潤，千百年來從未有人長期定居。
哈摩族聚居地的西南方向上有一座矮山，翻過這座矮山後，便又可見一片山坳。這片山坳的海拔相對較高，但叢林密布，地勢險惡，所以距離雖不算遠，但哈摩族人的足跡卻極少涉及至此。
三百多年前，李定國率領著最後的殘部，在這片山坳中駐紮了近三年的時間。其間，與前來追剿的清兵大大小小曆百餘戰。累累青山中，不知埋藏著多少兩軍將士的屍骸。
這片山坳也因此有了一個令人聞之生畏的名字：恐怖穀。
羅飛等人跟著安密來到哈摩族的村寨時，正值傍晚時分。此時天空明淨，微風徐徐，清澈的山池泛著鱗鱗的波光，池邊散築著木屋竹閣，景色優美，直如世外桃源一般。
也許是因為初離險境的緣故，即使到了這樣一個祥和的村寨中，羅飛心中也還是有些忐忑。他抬頭環顧著四周，總覺得這片寧靜中暗藏著一絲詭異的氣氛。
一路上，白劍惡已向羅飛大致介紹了哈摩族的情況。這裡雖然地處偏僻，但哈摩族世代繁衍，人丁達數千，比禰閎寨的規模要大了好多。族內男子狩獵打魚，女子農耕畜牧，基本上過著自給自足的生活。有時他們也會與外界做一些簡單的物質交換，在這個過程中，與他們往來最為密切的就是禰閎寨。族人間至今仍通用哈摩土語，但部分人也掌握了基本的漢族語言。
世襲的首領在族人中具有絕對的權威。此外族中聖女和大祭司的尊崇地位也不容動搖。在這個原始的村寨中，祭司是一個獨特的群體。這個職位隻有族中公認的智者才能擔任，除了主持節日的祭拜活動外，他們還肩負著傳播本族文化和行醫治病的責任。
祭司中最為德高望重者被尊為大祭司，具有除首領之外最高的權力。大祭司的職位並非世襲，而是在前任離世後，由眾祭司推舉，首領認可而產生新的接替者。
聖女的地位比較特殊，每一任聖女會親自挑選出自己的繼任者。聖女沒有什麼實際上的權力，她唯一的職責便是守護著族中世代相傳的聖物：血瓶。
羅飛已然知道，那血瓶中其實盛滿了李定國的血液。而哈摩族人則認為血瓶中封存著的是數百年前被本族勇士降伏的恐怖惡魔。嶽東北的那套學術也正是基於此而衍生。
聖女的一生不允許婚配。當她們步入中年的時候，便會在族人中挑選聰慧乖巧的女孩，作為自己的接班人。
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這種挑選是雙向的，被選中的女孩擁有拒絕的權利。在女孩作出決定之前，聖女會鄭重地向她以及她的家人強調：如果她接受了這個挑選，那麼她將承擔起整個族群積攢了數百年的苦難！
即使如此，還從來沒有人拒絕過這種挑選。事實上，成為聖女是所有哈摩族女子心中最榮耀的事情，儘管這種榮耀伴隨著巨大的苦難。
羅飛對這些情況顯得很感興趣，他進而向白劍惡追問所謂的苦難具體指的是什麼。但白劍惡對此也所知不詳。羅飛隻好先把疑惑放下，等待合適的機會再向哈摩族人打聽。
安密直接把羅飛等人領向了自己居住的地方。一路上的哈摩族人見到他們到來，全都畢恭畢敬地讓到道路兩旁，向著年輕的首領鞠躬問好。安密對他們大多隻是輕輕一瞥，隻當遇見了長輩時，他才停下腳步，匆匆地搭上幾句話。
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