，最終都會有所收獲，這收獲來自於個體自身的生存能力，來自於個體對生活的理解與付出。從這個角度上看，生活對於每個人又都是公平的。“生”就是生下來，是一種存在，“活”就是活下去，是一種存在的意義；那麼“生活”就是為了存在而更好地活著，為了活著而更好地創造價值。顯而易見，我們正是創造財富的主體。
正是因為我們的存在，生活才變得饒有趣味。生活是美好的，更是絢爛多姿的。生活不曾將你欺騙，隻要你真心擁抱生活，它就會賦予你充滿希望與生機的大地。同理，生活是殘酷的，也是遍布陰霾的，假如你欺騙了生活，生活也會回報給你一片死寂的荒漠……
既拿得起，也放得下
有一個中年男子，在不惑之年，事業和家庭都出現了危機。他看到周圍的人都生活得無比暢快，自己卻處處不如意，於是，嫉妒、浮躁、憂慮成天困擾著他。他變得越來越沮喪。後來，他的一位朋友實在看不過去了，就小心翼翼地對他說：“我認識一位無智禪師，你有時間的話，不妨去找他，讓他幫忙開導你一下，或許你會有所收獲。”
這位中年男子按圖索驥，找到了無智禪師。禪房中，他麵對慈祥、超然的無智禪師，娓娓道出了自己的困惑與憂慮。無智禪師微笑著伸出右手，攥成拳頭，說：“你試著做一下。”男子照做。“再攥得緊一點兒。”於是男子將拳頭攥得越來越緊，手指甲幾乎攥進肉裡麵了。
“你有什麼感覺呢？”無智禪師慈祥地問。
男子茫然地搖了搖頭。
“伸開拳頭。”男子伸開拳頭，無智禪師拿起桌上的一顆青棗和一堆玻璃碎片放在男子的手掌中，說道：“攥緊。”男子將青棗與碎片攥在手心裡。“攥緊一點兒，再緊一點兒。”“受不了了，大師，我的手都快要被碎片紮得流血了。”男子感到了手心的疼痛。這時，無智禪師忽然大聲說：“那你還不馬上鬆開你的拳頭！”
男子被突如其來的聲音嚇了一跳，伸開手掌，看著手掌微微泛紅的硌痕，一陣揉搓。他還看見，一些玻璃碎片已經紮到青棗的肉裡麵去了。
無智禪師望著男子，意味深長地說：“現在，將碎片拿出來，扔掉吧。”
將碎片拿出來！無智禪師的話如醍醐灌頂，讓男子頓悟了。這青棗就好比他的事業和生活，而這碎片就是生活中困擾著他的嫉妒、浮躁、憂慮……
無智禪師看著男子若有所思的神情，微笑著說：“如此看來，施主已經有所了悟。生活中的事就宛如這青棗和玻璃碎片。倘若你什麼都不拿，空攥拳頭，就算用再大的力氣，也是一無所獲，或者說是徒勞無功。青棗就好比人們生活中所有美好的事物，而碎片就是困擾人們的各種煩心事。我們要記得及時將青棗中的碎片拿出來丟掉！”男子望著青棗和碎片，仔細聆聽完無智禪師的一番話，頓時心情無比暢快。
是的，我們應該學會辨識周身的事何為青棗，何為碎片，並能及時地拿出青棗中的碎片，把握住我們應該抓住的，放下應該丟掉的。或許，說來容易做來難，但我們總要有勇氣去付諸行動，難道不是嗎？
在實際生活裡，有些人為了獲得夢寐以求的事物，殫精竭慮，費儘心思，更甚者可能會不擇手段，走向極端。他們可能最後獲得了夢寐以求的事物，但是在他們追逐的過程中，所失去的不知道有多少呢！很多時候，他們付出的代價是其得到的東西所沒辦法彌補的。因此，不管是喜歡一件東西也好，喜歡一個職位也罷，與其讓它們變成自己的負累，不如輕鬆地麵對，就算有一天放手或者握在手心裡，也學會了平靜對待。
生活在印度熱帶叢林中的人們，捕捉猴子的時候往往采用一種奇特的狩獵方法，即在一個固定的小木盒中，盛放猴子平素愛吃的堅果，盒子上留出一個小洞，恰好可以讓猴子的前爪伸入盒中，猴子一旦將堅果抓住，爪子就抽不出來了。人們總是用這種方法成功地捕捉到猴子，因為猴子有一種習性——它們舍不得放下已經到手的食物。
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