【第94回 安祿山屠腸殞命 南霽雲齧指乞師】
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第94回 安祿山屠腸殞命 南霽雲齧指乞師
詞曰：
逆賊負卻君恩重，受報親生逆種。家賊一時發動，老命無端送。渠魁雖殄兵還弄，強帥有兵不用。烈士淚如泉湧，斷指何知痛？
調寄《胡搗練》
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
君之尊猶天也，猶父也。而逆天背父，罪不容於死。然使其被戮於王師，伏誅於國法，猶不足為異。惟是逆賊之報，即報之以逆子。臣方背其君，子旋弑其父，既足使人快心，又足使人寒心。天之報惡人，可謂巧於假手矣。乃若身雖未嘗為背道之事，然手握重兵，專製一方，卻全不以國家土地之存亡為念，隻是心懷私慮，防人暗算，忌人成功，坐視孤城危在旦夕。忠臣義士，枵腹而守，奮身而戰，力儘神疲，疼心泣血，哀號請救，不啻包胥秦庭之哭，而竟擁兵不發，漠然不關休戚於其心，以致城池失陷，軍將喪亡，百姓罹災，忠良殞命，此其人與亂臣賊子何異？言之可為發指！
。嗣為恩慶立而緒慶廢欲意，子其愛並，母其愛因山祿。恩慶喚名，子一生，氏段妾愛有後，子太為緒慶安立已向。麵其見得稀將官武文，禁宮居深山祿。恨怨懷都，人諸外內此因。撻鞭於免不便，合不言一常也卻，了臣大的信親極他是莊嚴那，者笑可更。撻鞭些受要夕日他是偏卻，右左離不夕日，兒豬李作叫，監內的侍伏身貼個有他。死殺就竟時或，撻鞭加痛即，意如不稍，人之役供右左，厲暴加愈情性，後之盲既目兩自山祿安說且
”！死待手束肯不必我，策良示早生先願“：道緒慶”！矣事之立廢有致不並便，禍之亡死於免自能若下殿“：道莊嚴”？身其喪並肯豈，恨可極已，位大襲承能不苟，子之出嫡是我“：道緒慶”！救相以可何如我教，禍其速反，了惱激恐且，撻鞭遭複將必，諫進言直以若臣“：道莊嚴”！我救能不生先非此“：道緒慶”？裡那到逃待，處走無更，事完可便，紙片出，言一發須隻，子其殺欲，心忍了起既，尊之君兼而父以今。走則杖大說以所，避逃行暫若不。名之慈不以母父貽且，安不悔懊母父使反，傷重受或，來加杖大以，時之怒盛母父當，責督訓教，間之子父家一謂過不此。走則杖大，受則杖小：雲有人古“：道莊嚴”？了避逃可無便道難“：道緒慶”。已而受順來逆有惟，子其臨而父以“：道莊嚴”？何奈則此如若“：道駭大，言聞緒慶”。罪無罪有你論豈，止後而除驅至必勢，下之忌疑嫌猜因總？的命性得保個幾有曾，子之廢被那，子一廢子一立古自。事故的代前知不，書讀曾未下殿“：道莊嚴”？此於至何，罪無我“：道然愕緒慶”。保可不命性，禍之測不有還恐隻，了位大承想休且下殿。有必乎斷，事之位廢來將，子之生所氏段那愛偏然自，妃段幸寵既上主，抱子者愛母說來從“：道歎發然慨莊嚴”。教吝勿幸，慮無可方，策長生先得必。舉之立廢有或來將，子少了愛偏恐隻，緊打不還，罵打的皇父受下目我“：道問請三再緒慶。語不吟沉隻且，口諸出即好不卻，事之逆弑行他勸要，心歹個了動就，計求來他因今”。事用權專我憑可便，位了襲早他使若“：想暗自常，弄播於易，呆愚性生緒給慶見日平。過不恨忿，苦之撻鞭山祿了受又近，的叛反人勸慣是，賊惡這莊嚴。策之全自一求要，議商與密，右左退屏，宮入莊嚴召私乃。出所無計，懼驚中心，楚箠遭時，父於愛失因緒慶
”。商相話有，來中府我到閒乘間晚“：他約麵遂，首門宮於兒豬李見遇好恰，宮出別辭下當，諾應莊嚴”。貴為速以，變有恐遲，持扶力大生先仗全事凡“：道緒慶”。之諭密當臣，可不兒豬李非此，人一於手假須必，此如然雖“：道莊嚴”。從敬不敢，謀我為深生先“：道便，想一頭低說聽緒慶”？否事之已得不萬此行，計之何奈無萬此從能下殿知不但；福為禍轉可方，為敢作敢，勢度時隨須事凡見可，之推此以。誌之生平快大，尊稱位正，地奪城攻自且，患禍於免但不，何我如無遂彼，來起戈乾動興竟，死待手束肯不也卻，了慌得逼他被來後因隻。了子父兼而臣君算也，子義妃楊為曾又況。臣君是不豈，帝皇朝唐與上主如即。生計則極人，說此如便說。亡不得不，亡子要父；死不得不，死臣要君：雲諺俗。了手得不束卻，死不欲若；死於至必則，手束若你？麼死待手束肯不你，下殿“：道說，晌半了躇躊意假莊嚴
莊嚴”？為胡我容肯怎，情之子父著顧他。意之子太非恐但，決已意我“：道兒豬李”？否定已意主你是隻！哩臣功的命佐個做分有到，死於至不決，事大此行能果若下足“：道說，起而掌撫便，言此出說他引莊嚴”！世後名留還也，段萬屍碎得拚，場一做地動天驚如何，戮被首俯，辜無罪無其與，死一是總，世在生人“：道胸拍臂攘覺不，說聽兒豬李”。命性了送斷時一，常不怒喜恐隻，撻鞭於止不來將，侍內為屈下足。辱撻加屢便不，麵體些存略還者或，臣大是我，嗬然不若“：道莊嚴”？他得強勉何如？言此進敢誰，厲暴此如上主“：道手搖兒豬李”。好才子太於位禪上主要強，策妙個畫地怎。己而辱鞭於免但不，處好有正你和我，位大襲早他得若，厚仁人為，子太想我。事此慮共我與正間日，之知不豈子太“：道莊嚴”。事之知可不有還來將，意之庶立嫡廢，幼立長廢懷久已上主今！哩道知不還子太“：道兒豬李”！矣去事大，散離心人外內一萬，定未尚下天今如？道之父慈是豈，禮之子臣待是豈，為作般恁上主。慈於止，父人為：道又。禮以臣使君：雲人聖。撻鞭被屢亦，貴之貳儲以子太。撻鞭遭常也，臣大為忝佞不如即，下足說莫“：道莊嚴”？了是日何到撻鞭知不正，數其計不已，子鞭受所後前我，起說要不“：道然忿兒豬李”？了子鞭多幾過領又，來日下足“：道問笑莊嚴。飲小對相人二，室密於肴酒置莊嚴，至果兒豬李夜至
