得準？即如武後、韋後、太平、安樂、韓、秦、虢國等，都狂淫無度，當其與狎邪輩縱欲之時，豈無山盟海誓？總隻算胡言亂語罷了。”通幽道：“如今武後、韋後等諸人，以及反賊安祿山等的魂魄，都歸何處？”張果道：“武後乃李密後身，故殺戮唐家子孫，以報宿愆，還是劫數當然。獨可恨他荒淫殘虐，作孽太甚，今已與韋後、太平、安樂等，並當時那些佞臣酷吏，都墮入阿鼻地獄，永不超身。至如反賊安、史輩，與那助逆的叛臣，致亂的奸相，以及本朝前代這些讒妒的不仁的後妃宦豎，都是一班凶妖惡怪，應劫運而生，生前造了大孽，死後進入地獄，萬劫隻在畜生道中輪回。此等事未可悉數，你今回奏，隻說楊妃所言，竟說他也是仙女，不必說他受苦。更須勸上皇洗心懺悔，勿昧前因，若能覺悟，至臨終時，我等還去接引他便了。”言訖，把袖一揮，通幽卻在方台上驚醒。
寧神定想了一回，摸衣袖內，果有釵鈿二物。遂趨赴上皇禦前啟奏，將張果所說的前因，都隱過不提，隻說梅妃、楊妃俱是那蕊珠宮仙女，梅妃未得一見，楊妃卻曾見來，據雲：“上皇係仙真降世，與我有緣，故得聚會。今雖相別，後會有期，不須悲念。奉勸上皇及早明心養性，千秋萬歲後，當仍複仙真之位。”因將釵盒獻上為信。上皇看了，雖極嗟歎，卻還半信半疑，通幽再把七夕誓言奏上，說道：“臣亦恐釵盒未足取信，更須一言，貴妃因言及此，但此係私語，並無人知，以此上奏，必不疑為新垣平之詐也。”上皇聞言，嗚咽流涕，乃厚賞通幽而遣之。後來白樂天隻據了通幽的假語，作《長恨歌》，竟道楊妃是仙女居仙境，遂相傳為美談，那知其實不然。正是：
訛以傳訛訛作詩，不如野史談果報。
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阿環若竟得成仙，禍善福淫豈天道！
上皇自此屏去紛華，辟穀服氣，日夜念誦經典。至肅宗寶應元年，孟夏月明之後，偶弄一紫玉笛，略吹數聲，忽見雙鶴飛來，庭中徘徊，翔舞而去。時有侍婢宮媛在側，上皇因對他說道：“我昨夜夢見張果、葉法善、羅公遠三位仙師來說，我宿世是元始孔升真人，謫在人間，已經兩世，今命數已終，特來接我到修真觀去修行，懺悔一甲子，然後複還原位。今雙鶴來降，此其時矣！”遂命具香湯沐浴，安然就寢，諭令左右：“勿驚動我。”至次早。宮媛及諸嬪禦輩，俱聞上皇睡中有嬉笑之聲，駭而視之，已崩矣。正是：
兩世繁華總成夢，今朝辭世夢初醒。
上皇既崩，肅宗正在病中，聞此凶信，又驚又悲，病勢轉重，不隔幾時，亦即崩逝。張後意欲廢太子，別立親王。李輔國殺張後，立太子，是為代宗，於是輔國愈驕橫。後來輔國被人殺死，這刺客實代宗所使也。那安、史輩餘賊，至代宗廣德年間，方行殄滅。代宗之後，尚有十三傳皇帝，其間美惡之事正多，當另具別編。看官不厭絮煩，容續刊呈教。
：證結為詞一有。載及未尚，事諸餘其，果後因前的子天朝兩皇明唐與帝煬隋明說過不，書一此今
。唐隋記隻我，魏漢編或，秋春演或。張鋪史野取看還，載明分簿賬今古。場排儡傀似，量思細史舊閱閒
。皇明與帝煬，果後因前，蹤仙跡怪。狂猖女男，轉回輪，際衰興說略今而。詳求遽莫且，長來話事往唐隋
》花叢一《寄調
