【第5章 隱仙派的曆史與修仙指南】
------------------------------------------
許星河被嚇得不敢轉頭，閉上眼睛連忙求饒：“大仙饒命，我骨瘦如柴，沒什麼肉的，另外我還有高血壓高血糖，吃我對你的身體沒好處的。”
“呦，那不正好是做糖醋排骨的好材料嗎。”
一句話將許星河嚇得腳底發軟，一個踉蹌就要摔倒，好在背後的人及時出手拉住了許星河。
轉頭定睛一看，背後哪有什麼妖魔鬼怪，分明是一位相貌俊朗的中年男子。
“膽子這麼小，以後怎麼在這異世界混啊？”中年男人揶揄道。
“大叔，你知不知道人嚇人，嚇死人啊，哎呦我的小心臟都快被你給嚇出來了。”
“你也是來這住店的？”總算見到一個正常的人類，許星河好奇的問道。
“這家客棧老板也呸不地道了，也不知道在哪拔的這幾根爛蔥，竟然沒一個像人的。”許星河忍不住吐槽了起來。
“有沒有一種可能，我就是你說的那個不地道的老板？”
“你就是聖虛子前輩？”許星河一臉驚訝的看著眼前的男人。
“你怎麼會知道我的名字”
“真的是你呀叔？”
“難道你認識我？”
聖虛子一下子被眼前的年輕人給問懵了。
“我是來拜師的。”
說著許星河就要下跪磕頭。
“唉唉唉，小兄弟你乾嘛呢，先把事情說清楚啊。”
於是許星河便將公園偶遇老道的事跟他講了一遍，同時從懷中掏出了一枚戒指。
“這枚戒指，就是當時道爺給我留下的信物。”
“原來如此，是我那愛管閒事的師兄叫你來的。”聖虛子接過戒指細看後感歎道。
“你跟那位道爺是同門師兄弟？那你的本領一定也很強大。”
“你可知我何門何派，修習何種仙法？什麼都不知道你就要拜我為師？”
“不管是哪門哪派，也必定不是凡人。”
“不管是什麼仙法，隻要是能裝…能造福天下蒼生，我都願意學。”
“哈哈哈”，聖虛子爽朗大笑，隨即給許星河講解起了自己的門派。
話說乾坤初定之時，天地不仁，以萬物為芻狗，世間多有天災降臨，生靈死傷無數，而世間萬靈由於缺乏教化，靈智未開，為了有限的資源互相攻伐搶奪，導致世間生靈塗炭，一片狼藉。
道德天尊不忍世間萬千生靈受難，於是傳下大道三千，引萬物向善，而其中有一得到天尊真傳的信徒便從此開辟了一個修仙流派，傳播天尊留下的道義，這就是隱仙派的由來。
隱仙派的傳承者大多都是隱於大山之中，不受任何世俗的約束，卻會在人間受難之時出山拯救天下蒼生。
正所謂盛世佛門昌，道門山中藏，亂世菩薩不問世，老君背劍救滄桑。
隱仙派以長生為目標，提倡萬物有靈，有教無類，萬靈不問出生，皆可得道，所以門人多有各路鬼怪。
也正是因為這種兼愛的思想很難被世人所接受，所以縱使隱仙派為最早出現的道教正統門派，卻被後來出現的正一，全真這些道教門派所不容，成了他們眼中的異類。
天道如此，妖魔豈可成仙？
隱仙派的教義也注定了本派的門人稀少。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
。界境大三上中下經曆須則，仙修於至
。段階個五神化，嬰元，丹金，基築，氣煉含包界境下
。期滿圓大與期後，中，初為分又段階個每，後期基築破突在
。元壽的年005加增堪堪才也期神化破突是算就過不，年004到達則嬰元，年003為丹金，年002為基築，元壽年001加增夠能期氣煉破突
。度高此如到達能方者悟覺大有須，度高的及企可不人凡是已那，神化於至，在存的般怪老為稱被是更那期嬰元至破突夠能是若，易不屬實已期丹金至破突夠能生一儘窮人通普
。峰巔的人通普是已，歲餘百四千一界境下
。元壽的年0002，年0051，年0001士修加增會別分段階個三。段階個三乘大，體合，虛煉含包，界境中於至
。養培力全源資宗全儘傾並中選門宗被會才，者佼佼賦天中子弟門宗大各有隻，的怖恐其極是也源資煉修的要需所中其這
。位之老長門宗居位皆者強些這，者強界境中位幾堪堪有隻也門宗個每，此如管儘
。佬大期劫渡位幾有沒也間世個整，此如為因正，界境上至破突其助，累積之年千宗全集聚，門宗之勁強力實須，的想敢不都想門宗通普是也，源資的要需然當，元壽的年 0093加增夠能，期劫渡至破突，期劫渡為則界境上而
。年千數門宗個整護庇以足人一，的地滅天毀是也力能的佬大期劫渡是但，大龐源資的費耗然雖
。宰主的正真間世這是便們他，代時的升飛法無個這在。士修為仍際實，人仙為名雖過不。人仙為之稱被已，地滅天毀，揮一指彈，怖恐力實，怪老期劫渡
。埃塵作化，消道死身此從則，敗失劫渡。壽同地天與，仙成升飛以可則，功成劫渡。升飛劫渡擇選以可士修，時之滿圓大到達期劫渡在
。了者升飛過現出沒年萬3有足已族萬間世這，塌崩路天今如惜可
。來過悟醒才這們人，多越來越士修滿圓大的敗失劫渡著隨但，外意是為以都們人始開一。功成劫渡法無終始卻，怖恐力實，地天橫縱者強期劫渡數無間期這
。升飛可不人凡，斷斬被已路仙，桎禁了下人被已界世個這，來原
。功成人一有僅卻去過年萬三惜可隻。界仙身飛，門之路仙開打圖妄，把一賭去擇選如不，儘耗元壽待等其與，升飛劫渡去前儘耗元壽在擇選會都士修滿圓大期劫渡的今如此因正也
人個一，仙成升飛能不果如，說是就也
