整齊，被串連起來的碎片存在某種關聯，但又不是合乎嚴密邏輯，還有些看起來不太對勁的內容摻雜其中。
它們似乎是某種從第三人稱視角錄下的東西，這麼描述又不太準確，隻能說克拉夫特願意這麼理解，把它們分類為「影像」。
但這些內容遠比影像更精致，描繪三維空間的形態，甚至包括物體的內部結構，類似於掃描後三維重建的模型。
意識無障礙地把這些離奇的內容與同一時期的視覺影像聯繫起來，拚湊到一塊，認可它們早就被同步記錄下來，而克拉夫特在主觀上對其毫無印象。
這種拚湊速度越來越快，拚圖遊戲最難的永遠是開始，在完成一部分後，接下來的拚接越來越簡單，更多的「三維建模」跟對應的同期其他感覺內容對應起來。
跟其他感官並列的，那隻能是另一種感官，某種一直以來被本能和主觀意願屏蔽的新感官，在以另一個視角看待世界。
它是意識與精神的實體化，是被解放的意識外延形成，向周圍散布，在空間裡流淌穿行。就像其他感官那樣，隻要你發現了它的存在，那就不言自明，領會到意義。
這才是那次無法回憶的接觸中獲得的真正「禮物」。在遠古時代，魚在接觸陸地的過程中進化出了肺，而人類在接觸更高、更深的層級時，刺激促進被動的改造，發生了另一層麵上的「進化」來適應。
記憶能力隻是變化的表象，精神意誌徹底地在接觸中被晉升為了另一種器官，一種實體化的東西。
人類的生物本能排斥著這種不屬於自己的東西，將它封鎖在最深處。
時至今日，劇烈的衝擊短暫擊潰了常識與本能，它被釋放出來，被主觀意識接納，無法再被隱藏。
克拉夫特終於理解了那些接近異態之物時無法形容的「氣味」「直覺」為何物。那是實質化的精神在周圍的空間察覺到了另一層麵的信息，奪取其他感覺神經信號通路，從而產生的通感。
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他用精神「撫摸」周圍，無形又切實存在的力量將獲得的信息反饋給他。氣流、地板內的蛀孔、被酒液滲入的疏鬆木質，內外表裡無法限製這個視角。
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